Enhver Sorg Må Brennes Ut. Hvordan Er Det å Brenne Av?

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Enhver sorg må brennes ut

Tapets psykologi

Jeg skriver denne artikkelen i løpet av perioden med bevissthet om min "negative" erfaring med psykoterapeutisk praksis. "Mislykkede" konsultasjoner, innen en måned, en etter en. Når jeg ser tilbake og analyserer hvorfor det ikke var mulig å fortsette å jobbe med disse klientene, forstår jeg: da var jeg ikke klar til å tåle deres sorg, eller rettere sagt sinne mot meg selv. Sinne og irritasjon som bokstavelig talt stusset meg i alle tilfeller. I et tilfelle, i en telefonsamtale, da den som ringte, konstant forvirret navnet mitt, prøvde å "hente meg akkurat nå" og ta meg med hjem til henne slik at jeg kunne konsultere hjemme hos henne. I en annen - fra de første trinnene for å krysse kontoret mitt, da klienten begynte å klage til meg at jeg ikke var hva en psykolog skulle være)). I det tredje tilfellet: da fem personer ble "stablet" inn på kontoret mitt for en individuell konsultasjon, uten forhåndsgodkjenning. I den fjerde - da, etter et ganske produktivt (dette er min vurdering av økten) halvannen time på jobb, spurte et ektepar med et urokkelig blikk: «Er det alt? Så, hva skal vi gjøre nå ?? ….."

Ahh….

For første gang følte jeg på meg selv hva følelsesmessig utbrenthet, skuffelse og total misnøye med arbeidet mitt er. Det verste er at frykten for ikke å mestre, tvil om profesjonell kompetanse begynte å spre seg til andre klienter som hadde vært i terapi i mer enn ett år.

Ingen av disse pasientene kom tilbake. Gjennom årene med praksis har dette aldri skjedd, og jeg måtte forstå hva som skjedde? Hva forente dem alle?

Inntil du fikk svar på spørsmålet, ruller situasjonen gjennom hodet ditt, på jakt etter en logisk konklusjon. Dette fenomenet ble på en gang oppdaget av den berømte psykologen fra begynnelsen av 1900 -tallet B. V. Zeigarnik. Det kalles - åpen gestalt.

Jeg avsluttet min gestalt for de listede sakene ved å analysere anamnese som jeg klarte å samle på en økt. I alle tilfeller opplevde folk tap. Tap. Sorg. I to tilfeller var det en kjæres død, i de to andre - en skilsmisse som fant sted og trusselen om skilsmisse (husk hvordan han synger i den berømte sangen til A. Pugachev: "parting is a little death"?). Reaksjonene deres var absolutt forutsigbare og "normale", gitt smerten som brøt ut under kommunikasjon i form av aggresjon, frykt, angst, devaluering. Jeg forsto det ikke med en gang. Bare nå. Og så ble jeg sint på meg selv, indignert, irritert: “Hvordan kan du ikke forstå at det i et møte er umulig å løse et problem som varer 10 år, 5 år. Hvordan forstår de ikke dette ???"

Og de har det vondt … Og de vil, kreve at jeg lindrer smerten deres … Akkurat nå, her, med en gang. For å gjøre det litt lettere.

Det ville vært annerledes nå. Tross alt vet jeg allerede nok om psykologiske traumer, om sorg, om PTSD for å berøre dette såret og være sammen med personen til smerten avtar.

Kunnskap vil ikke bringe tilbake tapte mennesker, vil ikke forandre fortiden. Men de gir en forståelse av hva som skjer. De gir ikke bedøvelse, "uskarpe øynene". Over tid gir de fred og aksept for det som skjedde. De gir håp om at du kan fortsette å leve med dette.

Her vil jeg dele min kunnskap om sorg. Hva er sorg? Hva betyr det å oppleve sorg? Hva betyr det å sørge? Hvilke stadier er inkludert i dette livet, hva bør være forberedt på en overlevende etter en tragedie, som mistet en elsket som et resultat av hans død eller under skilsmisse, separasjon, foreldreseparasjon. Hva slags hjelp trenger du av dine nærmeste? Hvordan en psykoterapeut kan hjelpe.

Hva er sorg?

Sorg er en reaksjon på tapet av en du er glad i. Videre kan det være både den fysiske døden til en du er glad i, og "bildets død" under skilsmisse, separasjon, så vel som separasjon (separasjon) fra forelder til et voksen barn. Samtidig kan vi snakke om normen og patologien ved sorg. Jeg håper virkelig at leseren forstår behovet mitt for å formalisere tapet litt for å forklare det.

Ved å leve sorg "normalt", opplever en person smerten ved tap som er vanskelig å bære, mens han prøver å bevare minnet til en du er glad i og finne styrken til å leve i nåtiden. Patologi oppstår hvis et av stadiene er savnet, ikke levd. Så er det en fiksering. Jeg vil skrive mer om dette nedenfor.

Prosessen med å leve og komme seg etter tap kan grovt deles inn i følgende faser, stadier:

Når man lærer om døden, opplever en person sjokk … Det er umulig å tro hva som skjedde.

Nei, det kan ikke være

Varigheten av denne perioden er omtrent 7-9 dager. En person kan virke løsrevet, likegyldig, søke ensomhet og unngå kommunikasjon. Kanskje, utad rolig, for å engasjere seg i de nødvendige aktualitetene: forberede begravelsen, utføre litt rutinemessig arbeid eller bare isolere seg fra det som skjer, som om ingenting hadde hendt. Det antas at det psykologiske forsvaret utløses - fornektelse. Når redselen for det som skjer er for vanskelig å bære, benekter vi det.

Så kommer den aggressive scenen … Personen kan oppleve intens irritasjon og sinne. Dette skyldes sterk frustrasjon, med manglende evne til å bli i fortiden hos avdøde (r). En person leter etter de som er skyld i døden. Ofte er sinne rettet mot den avdøde (shuyu) seg selv, eller til sine nærmeste, eller til seg selv.

Hvordan kunne du (kunne) gjøre dette mot meg, la være, gå

Hvis jeg ikke hadde dratt, hadde ingenting skjedd med ham (henne)

Det ville være bedre hvis du døde (la) i stedet for ham (henne)

Denne følelsen av sinne kan provoseres av eventuelle ytre stimuli, forsøk fra kjære for å returnere den eller de lidende til nåtiden. Sinne, som blander seg med avmakten til å gjenvinne fortiden, kan nå blindt raseri. En person kan ødelegge alt rundt ham, bokstavelig talt banke hodet mot en vegg. Fortvilelse over at ingenting kan returneres. Jo dypere traumer, jo sterkere raseri.

Den neste fasen i sorg er lengsel. Den etterlatte gjør forsøk på å returnere den avdøde (shuyu), og benekter tapet. Følelsen av at han (hun) kommer inn i rommet, ring. Noen forbipasserende kan minne den avdøde (shuya), at det kan oppstå visuelle, auditive hallusinasjoner om at han (hun) er et sted i nærheten.

Stadier for fornektelse og søk varer 5-12 dager, de går jevnt fra en til en annen, mens sjokkstadiet fortsatt kan vedvare.

Det akutte sorgstadiet varer opptil 6-7 uker etter tapet. Denne perioden er preget av det vanskeligste komplekset av følelser: skyld, frykt, sinne, angst, meningsløs eksistens, ensomhet, hjelpeløshet. Somatiske symptomer kan oppstå - muskelsvakhet, ulcerøs kolitt, astma. Følelse av tomhet i magen, tetthet i brystet, klump i halsen. En person som lever i sorg er absorbert i bildet av den avdøde, og idealiserer ham. Den akutte sorgfasen er en alvorlig test både for den sørgende og for hans eller hennes miljø. Alle irriterer ham (henne), han (hun) ønsker å trekke seg med sin sorg og med bildet av den avdøde. Det er større risiko for misbruk av psykofarmaka, alkoholisme - som en måte å opprettholde en komfortsone på.

Hvordan kan du leve fredelig når han (hun) ikke er det

La meg være i fred

Men dette er også et kritisk stadium, hvor en person sier farvel til det indre bildet av den avdøde (hun), skiller seg fra ham.

(Jeg kom på et tidspunkt over en bok av Yu. Voznesenskaya "Mine posthume eventyr", som fortsatt blir tenkt om av meg og har innvirkning på livet mitt).

3-4 måneder etter tapet er det en periode med "gode" og "dårlige" dager. Aggresjon og irritasjon øker. På bakgrunn av redusert funksjon av immunsystemet er risikoen for forkjølelse mulig.

Etter omtrent seks måneder setter det depressive stadiet inn. Det eskalerer i familieferier, minneverdige datoer som tidligere ble feiret sammen. En gjennomtrengende sorg manifesterer seg i tanker og setninger:

Våren kom uten ham (henne) … Det er ingen å fortelle om.., han (hun) vil råde (a).. Hans (hennes) ting … Hans (hennes) rom, alt han (hun) elsket …

Deretter kommer gjenopprettingsfasen … Det varer omtrent et år. I et år skjer en fullstendig syklus i naturen. I løpet av denne perioden gjenopprettes fysiologiske funksjoner, sosiale roller og profesjonell aktivitet. Sorg oppleves av angrep. Angrep er veldig akutte, plutselige eller forbundet med minneverdige datoer (årsdagen for død, fødselsdag, etc.). I begynnelsen kan eksacerbasjoner være hyppigere, deretter sjeldnere. Såret leger, helbreder. Men arret forblir for alltid. Det er sannsynligvis umulig å fullt ut overleve sorgen. Du kan forsone deg med ham.

Og omtrent et år senere begynner den siste fasen. Smerten blir mer utholdelig. Livet tar sin toll. Å skape i minnet bildet av de avdøde (r), for å finne et sted for dette bildet i livets strøm - dette er den psykologiske oppgaven i denne perioden. Og da vil en person som har lidd et tap være i stand til å elske andre, finne nye betydninger og forlate fortiden i fortiden.

"Normal" og patologisk sorg

Som oftest lever en person et tap uten en psykolog, omgitt av nære slektninger. Ethvert tap, "bryter gjennom" personlige grenser, bryter følelsen av kontroll og sikkerhet, og forårsaker dermed psykologiske og emosjonelle traumer. Avhengig av individet kan en person opprettholde sin personlige integritet, men noen ganger kan posttraumatisk stresslidelse eller angstlidelse utvikle seg.

(Det er en veldig god film "To Live" i 2012, regissert av VV Sigarev, om det normale og patologiske livet til tap).

Hva er grunnen til å søke hjelp fra en psykoterapeut?

- "anestesi", manglende evne til å vise naturlige følelser i mer enn 2 uker etter tapet;

- langvarig sorgopplevelse, mer enn 2 år, på bakgrunn av depresjon og en følelse av verdiløshet og håpløshet;

- en kraftig radikal endring i livsstil;

- utseende av ulcerøs kolitt, astma, revmatoid artritt. Og også de kroppslige symptomene som den avdøde (shaya) led av;

-progressiv selvisolasjon;

- hyppige tanker om selvmord, selvmordsplanlegging;

- supersterk fordypning i arbeidet;

- Rasende, vedvarende fiendtlighet mot visse mennesker.

Hvordan kan du hjelpe

For nære mennesker, først "gå med halen", lytt til opplevelser, snakk om avdøde (r), ikke slutte å gråte. Vær forberedt på at anfall av fortvilelse og sinne kan komme tilbake over tid. Vær forberedt på uventede anklager om død eller andre former for aggresjon. Det er nødvendig å akseptere sinne, ikke å debattere, det er bedre å være stille.

I arbeidet med en psykolog tillegges en viktig rolle å endre klientens identitet. Du må forstå at den som har mistet (e) må "blinde seg igjen", for å gjenopprette sitt endrede image, allerede uten en elsket. Sorgsarbeidet forutsetter også en tilbakevending til fortiden, til forhold som ble avbrutt av døden, for å analysere og fullføre dem. Kanskje er det noe som er usagt, ikke tilgitt: harme, skyldfølelse. Det er teknikker for å jobbe med en psykolog som vil hjelpe deg med å si farvel, tilgi og motta tilgivelse. Ritualene som tilbys av kulturen i samfunnet er svært viktige og hjelper til med å forholde seg til døden.

I gjenopprettingsfasen er det viktig å hjelpe den sørgende tilbake til livet. For å involvere ham i livshendelser, svarer hjelp fra en psykolog til arbeid som i PTSD og arbeid med traumer (gjenoppretting av en følelse av sikkerhet, ressursteknikker, diskusjon av planer for fremtiden). Antall økter er veldig individuelt. I gjennomsnitt - fra 5 til 10. I vanskelige "gamle" tilfeller kan det gå år.

Styrken og varigheten av affekter påvirkes av faktorer: uventet tap, for sterk følelsesmessig nærhet til en person, nærhet til slektskap, uferdige situasjoner i et forhold. Å bli sittende fast i noen av stadiene kan føre til psykotiske sammenbrudd og manglende evne til å leve lenger i nåtiden.