Psykoterapi: Vitenskap Vs Kunst

Video: Psykoterapi: Vitenskap Vs Kunst

Video: Psykoterapi: Vitenskap Vs Kunst
Video: Eksistentialisme - En introduktion til "Eksistentiel psykoterapi" ved Irvin Yalom 2024, Kan
Psykoterapi: Vitenskap Vs Kunst
Psykoterapi: Vitenskap Vs Kunst
Anonim

Moderniteten viser tydelig for oss at vi lever i en verden styrt av konsepter. Konsepter som formerer seg daglig, hvert minutt, og til og med, tror jeg, hvert sekund. De er så mangfoldige at spørsmålet om sannheten deres allerede til tider virker irrelevant

Hvis hver utdannet person i det minste teoretisk kunne lese hovedlitteraturen som noensinne er skrevet av mennesket, før alt trykking på nasjonale språk (et sted i midten av forrige årtusen), så har alt håp om å vite alt forsvunnet. Siden den gang har konseptet blitt stadig større i intensitet. Den siste "spikeren i kisten" har hamret Internett - flyten av konseptuell informasjon har blitt grunnleggende ukontrollerbar. I hvert fall en person. Konseptuelt kaos rundt! Sannheten dør!

Men samtidig er det nettopp begrepene som i utgangspunktet bestemmer en persons oppførsel og liv - begreper om virkelighetens natur, om liv og død, om norm og patologi, om moral og kynisme. Og så videre. Det er ikke overraskende om angst hos en person samtidig ble sterkere og sterkere. For meg virker det som dette er det som skjer. Disse omstendighetene gir opphav til en rekke funksjoner som manifesteres i moderne kultur. En av dem er etter min mening tendensen til en vitenskapelig motgift mot konseptuelt kaos.

Fra nå av vil jeg bare snakke om humaniora. Evnen til å eie sannheten om menneskets natur, om ikke helt død i den postmoderne tiden, er i det minste på intensivavdelingen til moderne vitenskapelige institusjoner. Det er en kamp for livet hennes. Samtidig snakker de i økende grad om bevisbasert medisin, vitenskapelig psykologi. De prøver å gjøre etiketten "vitenskapelig forskning bevist" til et tegn på kvaliteten på denne eller den skolen, denne eller den retningen innen menneskelig forskning. Psykoterapi slapp heller ikke unna dette. Siden oppstarten har det blitt gjort forsøk på å gjøre det vitenskapelig. Det er verdt å huske at et av de første verkene til grunnleggeren av dette kunnskapsfeltet om mennesket, S. Freud, er teksten "Project of Scientific Psychology".

Samtidig fortsetter forsøkene på å gjøre psykoterapi vitenskapelig. I flere tiår har tusenvis av forskere forsket på effekten av psykoterapi. Og det er tusenvis av resultater, noen ganger helt i motsetning til hverandre.

Kanskje psykoterapi aldri har vært vitenskap? Og det vil det aldri? Personlig tror jeg at psykoterapi, i det minste Gestaltterapi, er mer en kunstform enn en vitenskap. Det er også rettferdig å noen ganger anse det som et håndverk. Og også en eller annen form for filosofisk praksis. Men ikke vitenskap i det hele tatt. Selv om det er psykoterapiskoler som prøver å bli mer eller mindre vellykket med å være vitenskapelig - for eksempel CBT eller klassisk klinisk psykoterapi.

Jeg tror forresten at kunst er en like effektiv måte å håndtere det konseptuelle kaoset av kunnskap om en person. Hvis vitenskapen beveger seg langs kontrollens vei eller takler den, følger kunsten med kaos og skaper denne eller den faktiske formen eller bildet i kaoset. Jeg antar at vi aldri vil vite hva jeg er og hva den andre personen er i vår sanne natur, men vi kan bevege oss langs kreativitetens vei i livet vårt og i kontakt med den andre.

Når jeg sitter overfor klienten min, mistenker jeg ikke engang hvordan møtet vårt vil snu i løpet av de neste 5 minuttene. Jeg er klar hvert sekund til å bli overrasket over at vi sammen med ham skaper i ferd med å berøre hverandre med våre hjerter. Og hver gang er det et helt unikt produkt - Life. Hvis jeg vil flytte klienten min i en eller annen retning for å "forbedre" livet hans, må jeg slutte å skape og bli overrasket over det som skjer. Min psykoterapi vil bli til et håndverk eller implementering av en slags Pygmalions narsissistiske prosjekt fra psykoterapi.

Men hva med sannheten? Aldri. Det eksisterer bare ikke! Og det eksisterte aldri i virkeligheten. Er det tolkninger av henne som fungerer som materiale for psykoterapikreativitet?

Anbefalt: