LYTTER TIL DEG SELV. SLAVE TEGNINGSMETODE

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Når det i psykoterapi blir avklaring av kognitive symbolers rolle og utnyttelsesprosessen mindre viktig, for all viktighet av begge deler, og mer og mer, blir anerkjent avhengigheten av en bestemt prosess for å føle klienten, finne metoder for direkte appell til opplevelsen og dens indre mening er av utvilsomt interesse og vitalt behov. En av disse metodene er Guided Drawing, foreslått av en av grunnleggerne av eksistensiell-initial psykoterapi, Maria Gippius.

Metoden kan brukes både i psykoterapi og i problemorientert rådgivning, noe som gjør den ikke meningsfull, men prosessfullt fylt.

Tegninger i guidet tegning dømmes ikke for deres kunstneriske fortjeneste. En person får ikke i oppgave å tegne “vakkert” og “riktig”. Bevegelsen i prosessen med guidet tegning styres bare i henhold til den "interne responsen".

Praksisen med "guidet tegning" eksisterer i to versjoner: "tegning av urformer" og "fri tegning".

"Preforms" er enkle grafiske figurer - et kvadrat, en sirkel, et kryss, en spiral, etc., hvis tegning er en gjentatt meditativ repetisjon av den tilsvarende bevegelsen, en viss "indre gest".

Praformen kan foreslås av terapeuten eller velges av maleren selv. Når han tegner primitive former, oppdager en person at noen bevegelser fremkaller en "intern respons" hos ham, og de blir "hans egne", mens andre forlater ham likegyldig, de som han selv "ikke har noe sted" i.

I "gratis tegning" tilbyr terapeuten ingen ferdige former. Maleren selv burde heller ikke bli ledet av noen blanke, men prøve å utføre spontane bevegelser som er født "i ham" her og nå. Det kommer et øyeblikk når en person begynner å tegne "i henhold til den indre følelsen" som veileder ham. Derav navnet "slavetegning" - slave "intern mester".

Den guidede tegningsmetoden bør ikke forveksles med prosjekterende teknikker. Når det gjelder guidet tegning, slutter en tegning å være bare en "projeksjon" av en tilstand, dens uttrykk, men blir noe som tar skritt for intern utvikling.

Guidet tegning er en metode som gjør det mulig for en person å "presse" seg ut av sin egen livserfaring, og avsløre dens faktiske betydninger.

Yu Gendlin. understreket at erfaring alltid er kroppslig. Gjennom kroppen opplever en person seg selv som ekte, levende og hel, og "hans personlighet som legemliggjort".

Ifølge Gendlin er det en spesiell form for kroppslig følelse, som er vår følelse av situasjonen. Disse opplevelsene er vage, ikke distinkte og vanskelige å uttrykke. Men det er de som fungerer som en slags stemmegaffel. Ved å fokusere på disse følelsene, prøve å klargjøre dem trinn for trinn, kan du få til virkelige endringer i en persons tilstand og livskvalitet.

Gendlin snakker ikke bare om kroppens uttrykk for opplevelsen, men også om generering av en "kroppslig sans", som er pålitelig, selv om den i utgangspunktet er "vag, forvirret, unnvikende." Når det er mulig å finne et passende symbol for uttrykket, blir det "komplett, komplett og formet."

Gendlins hovedposisjon er at eksistens er gitt i opplevelsesprosessen, og vi kan direkte referere til vår erfaring gjennom dens kroppslige følelse.

For Gendlin er det vesentlige spørsmålet: hvordan appellere direkte til opplevelsen og dens oppfattede betydning? For dette formålet er "Focusing" -metoden utviklet, som lar deg etablere kontakt med den opplevde betydningen. Fokuseringsmetoden inkluderer å observere følelsene i kroppen og fremheve blant dem en følelse forbundet med et faktisk psykologisk problem; ikke -dømmende aksept av denne følelsen; dialog med ham, inkludert muntlige spørsmål og kroppslige svar.

Et "passende symbol" kan avsløres ved metoden "Guidet tegning", i hvilken en person lytter til sin kroppslige intensjon og finner et symbol som tilsvarer det. Guidet maleri kan være en teknikk som aktiverer en direkte appell til den kroppslige opplevelsen og dens oppfattede betydning, slik at den kan bli "fullstendig, komplett og formet".

Prosessen med "Tegning" avsluttes når en person "hviler" på den endelige formen, utover hvilken prosessen ikke lenger utvikler seg her og nå. Øyeblikket for dette "stoppet" har egenskapen til indre sikkerhet: en hendelse med å få erfaring har skjedd - opplevelsen "krystallisert i strukturen". To alternativer er mulige her (sitert fra 2).

1. Samtidig med fødselen av denne grafiske formen, i en "enkelt handling med erfaring", fødes dens klare og presist verbaliserte betydning. Det er ikke mange slike tilfeller.
2. Det siste grafemet, der tegningsprosessen "hviler", er ennå ikke korrelert for en person med en så bestemt betydning at han kunne verbalisere den. De fleste slike tilfeller.

Gendlin pekte på noe lignende og beskrev mulighetene for "Focusing" -metoden: "Svært ofte viser det seg at det funnet symbolet bare delvis dekker opplevelsen." Imidlertid, "når det indre vesen begynner å bevege seg, selv om det er i et ubetydelig mål, viser dette faktum seg å være mer reelt og viktig enn noen diagnostiske vurderinger."

Personen blir invitert til å gjenta den "faste grafemen", lytte til hans kroppslige følelse, og etter den trekke det som følger av den. Den kroppslige følelsen av en "fast grafeme" oppleves ganske definitivt, og dette åpner muligheten for å finne en nøyaktig korrespondanse til den i bildet.

Den guidede tegningsprosessen krever at en person er fullt til stede i den direkte opplevelsen. Håndbevegelser styres bare av intern respons. Når han lytter til seg selv, åpner en person seg for det som leder ham innenfra. Ved å handle på denne måten tillater han etablering av det som virkelig lever nå; viker for det som setter seg opp. "Tegning" -prosessen gir en mulighet til å koble til igjen dine produktive evner og forstå deg selv basert på din egen leveopplevelse.

Utførelse av prosedyre.

En mann setter seg foran et ark hvitt papir (60x40 cm). Øynene hans er lukkede; tradisjonelt brukes svarte voksfargestifter i metoden for guidet tegning. I mitt arbeid tilbyr jeg klientene å tegne med fingre, noe som gjør at de kan delta i tegneprosessen direkte med kroppen og muliggjør direkte fortsettelse av kroppsbevegelse, et åpenbart uttrykk for den nåværende følelsen.

Instruksjon: “Prøv å slappe av og finn et øyeblikk av indre fred og ro i deg selv. Rett oppmerksomheten dypere inn i det indre kroppsrommet, først og fremst mot magen og brystet. Hør følelsen av dette rommet mens du fyller det med pusten. Lytt til den kroppslige følelsen av dette rommet - hvordan det føles. Ikke gå dypt inn i analysen hans. Still deg selv spørsmålet: “Hva er hovedfokuset i livet mitt nå? Hva er den ledende betydningen min som vil hjelpe meg å følge denne retningen?"

Ikke svar på spørsmålet. Bli hos ham og begynn med guidet maleri. La kroppen din snakke. Start med bevegelser som ser ut til å skje av seg selv, og lytt nøye etter din indre reaksjon på disse bevegelsene. Ingenting bør forhåndsbestemme dem - ingen foreløpige bilder og holdninger. Først vil du utføre mange "unødvendige" bevegelser, men på et tidspunkt vil du føle at du gjør en slags "riktig" bevegelse for deg selv, "din egen bevegelse". Implementeringen er i full harmoni med det som oppleves inne og ledsages av en følelse av korrekthet. Følg denne responsen med passende bevegelser på arket; sjekk hvordan hans indre stemme stemmer overens med grafen og uttrykket. Med bevegelsene dine ser det ut til at du kjenner igjen og lytter til svaret ditt. Ved å følge denne korrespondansen vil du gradvis åpne deg for det som leder deg innenfra. Du kan si om dette: "Jeg er drevet."

Når du integrerer deg i denne strømmen, vil du føle at stemmen til den indre leder blir mer og mer tydelig, prosessen vil begynne å utfolde seg i henhold til sin egen interne logikk. La denne logikken lede hånden din. La prosessen oppføre seg og ikke prøv å kontrollere den på noen måte. Tvert imot, la ham veilede deg. Forplikt deg til denne strømmen.

Kanskje vil du over tid "støte på" en bevegelse som ikke utvikler seg videre. Det kan betegnes som "fast grafeme". Ikke gjør unødvendige bevegelser. Sørg for at prosessen er fullført nå.

Gjenta "grapheme" flere ganger, og lytt til kroppsfølelsen din. Hvilket ord eller bilde følger av denne kroppslige følelsen? Kan du finne et ord som formidler kjernen i følelsen? Åpne øynene rolig. Du kan skrive et ord eller uttrykke følelsene dine på en tegning. Hvordan ville denne opplevelsen sett ut hvis den kom til uttrykk i en tegning? Tegningen kan gjøres i hvilken som helst stil og på forskjellige måter: bare i farger, bare i linjer, uttrykkes på en grafisk og malerisk måte.

Etter at personen har fullført egenrapporten i form av en tegning, er det nødvendig med en avklarende dialog.

La meg gi deg et eksempel på en avklarende dialog. Kvinne, 37 år gammel.

P: Hvordan følte du deg da du malte?

K: Først var det forvirring, men etter en stund følte jeg hvordan jeg "fanget" denne bevegelsen, kanskje den fanget meg. Og det føltes så godt. Jeg følte meg rolig, en så jevn, hyggelig tilstand. Jeg visste ikke at jeg tegnet bare hyggelig kjøring på papir. Og så oppsto det på en eller annen måte: Jeg sår hvete, sår, sår, og så … en sådd åker, et hvetemark, min kornåker. Jeg så dette feltet, først var det mørkt av en eller annen grunn, jeg begynte å så i en slags skumring, og så ble feltet opplyst av solen.

P: Er du en åker som begynte å så i halvmørket?

K: Ja, såmann, det er en slik frihet i dette, uforståelige halvmørket, men ikke skremmende.

P: Er dette en gratis aktivitet?

K: Gratis og … optimistisk. Jeg begynte til og med å tegne mer fritt, beveget meg dit, mot solen, dette er en ekte salme til solen. Ja, bevegelse mot frihet og glede.

P: Kan vi si at det er viktig for deg i livet at aktiviteten din er gratis, gledelig?

K: Ja. Ja, jeg trenger frihet og glede. Det er sammen. Det er glede fra frihet. De forener seg. De bor sammen.

P: Du sa: "My cornfield", hvordan føler du deg samtidig?

K: Det er kult … Mitt. Ja. Veldig kult. Jeg er vertinne.

P: Er du eieren av dette feltet?

K: Ja. Det er riktig, jeg er vertinne.

P: Er det viktig for deg å være elskerinne?

K: Ja. Men dette er ikke et spørsmål om å eie noe materielt. Å være elskerinne, å ha noen underordnet. Dette … Jeg tror jeg forstår hva dette handler om. Det handler om å være fri … svare selv, sette oppgaver selv, høste selv

P: Er feltet nødvendig for dette?

K: Ja, det trengs plass.

P: Er plass viktig for deg?

K: Ja. Plass - det gir frihet. Plass, åpen plass. Jeg forstår hva dette handler om. Min jobb, min arbeidsplass er et skap. Det er ingen plass, ikke noe lys. Ingen undertrykker meg. Ting er bra. Men det er ikke slik plass …

P: Det vil si at et lite stykke land ikke vil passe deg? Trenger du plass, felt?

K: Ja, ja. Det visste jeg selvfølgelig. Jeg gjettet. Men nå føler jeg at jeg trenger plass.

P: Ja. Og tegningen din, den tok opp hele arket.

K: Ja. Jeg er spent. Eller kanskje til og med inspirert. Jeg forstår hva jeg trenger. Det virker klart hva du skal prøve.

P: "Jeg ser"? Du begynte med halvmørke, er det "klart" nå?

K: Ja. Ja, det hele begynte i skumringen, i halvmørket. Det er nå klart. Det er klart hvor denne manglende evnen til å puste (ca. - fordi jeg noen ganger ikke kunne puste luft). Nå kan jeg forresten puste godt.

P: Er du klar? Klar til å gå ut i det fri? Klar til å så?

K: Jeg er klar til å lete etter plass. Jeg er klar til å finne min kornåker.

Dialog basert på en fenomenologisk kognitiv strategi krever ikke tolkning, men har evnen til å frigjøre helhetens kraft. Den fenomenologiske kognitive strategien åpner døren til denne typen forståelse, der forståelse betyr å la det som bor i klientens bevissthetsfelt etableres, å stole på det som "vokser" ut av seg selv.

Nylig, ved hjelp av Guided Drawing -metoden, har jeg sluttet å begrense klienter til å tegne utelukkende med fingrene. Du kan endre instruksjonene litt og informere klienten om at han står fritt til å velge materialer, verktøy og tegnemetoder.

Klienten har et arsenal for tegning, som inkluderer fargestifter, tusj, blyanter, gouacher, akvareller, pensler i forskjellige størrelser, svamper osv. Så i et tilfelle begynte klienten å flytte med pensel, men kl. et øyeblikk, uten å åpne øynene, begynte hun å blande maling i hånden og påføre feiende bevegelser over hele overflaten av arket med håndflaten. Klienten forklarte deretter at børsten ble liten for å uttrykke det som leder den fra innsiden. I et annet tilfelle, tvert imot, endret klienten, etter å ha blitt interessert i å tegne med fingrene, virkelig overgitt seg til stemmen til den indre lederen, "verktøyet" og fortsatte å tegne med blyant. I en annen versjon endret klienten, som tegnet med fingrene, etter feiende bevegelser, tegneverktøyet og fortsatte å tegne med neglen: “Jeg følte at det var noe veldig subtilt, men klart, bestemt og fast, fingertuppene ble, som det var overflødig, unødvendig, jeg begynte å tegne med neglen min."

Når denne ultimate åpenbaringen av indre intensjon, dens sikkerhet, skjer, føler en person seg opphisset, hele kroppen blir det eksakte uttrykket for hans sjel. For å styrke og forankre opplevelsen som kom innenfra, kan du invitere klienten til å stå opp og utføre den funnet bevegelsen med hele kroppen.

Når du ser på klienter, blir du et vitne til en spesiell spennende tilstand. Denne spesielle spennende tilstanden er åpenbar for kundene selv. Denne spenningen informerer om at personen nå ikke bare har møtt noen form for kunnskap, men opplever noe vesentlig. Y. Gendlin rapporterte også om dette: "Når et passende symbol for kroppslig følelse blir funnet, dukker det opp en følelse av lettelse, som om kroppen takker det for at han fikk vise integriteten til sitt vesen".

Levetiden til denne "dybden" er et pålitelig bevis på en hendelse som vokser ut av den umiddelbare gittheten til selve opplevelsen, og ikke er en konsekvens av resonnement. Derfor påvirker det hele mennesket, oppleves av ham med hele vesenet, og først og fremst kroppslig. Når et menneskes indre, hele, blir berørt, blir det mulig å utvilsomt erklære seg selv, i begynnelsen - i en symbolsk form i form av et grafem. Dette, kan man si, "et brev skrevet fra meg selv."

Litteratur:

1. Arkhangelskaya V. V. Veiledet tegning og symbolmanipulasjon

2. Buyax TM et al. Fenomenologisk beskrivelse av prosessen med å lage betydninger ved hjelp av "Guided Drawing" -metoden

3. Gendlin Yu. Fokusering. En ny psykoterapeutisk metode for å jobbe med erfaringer