Opplevelsen Av Tap Av Barn. Psykosomatiske Symptomer På å Bli Sittende Fast

Innholdsfortegnelse:

Video: Opplevelsen Av Tap Av Barn. Psykosomatiske Symptomer På å Bli Sittende Fast

Video: Opplevelsen Av Tap Av Barn. Psykosomatiske Symptomer På å Bli Sittende Fast
Video: 28_1999_"Get away from my daughter!" 2024, April
Opplevelsen Av Tap Av Barn. Psykosomatiske Symptomer På å Bli Sittende Fast
Opplevelsen Av Tap Av Barn. Psykosomatiske Symptomer På å Bli Sittende Fast
Anonim

Dette notatet gikk gjennom litt flere stadier av korreksjon og redigering enn andre, for i en så dirrende virksomhet vil du ofte prøve å oppgi alt på den mest detaljerte, tilgjengelige og praktiske måten. Og samtidig er det viktig å forstå at hvert enkelt tilfelle kan avvike fra det som er beskrevet, og noe må fjernes fra den generelle listen, og noe skal legges til.

Når vi diskuterer barns opplevelser av tap, bør det bemerkes at uansett hvordan vi prøver å lyse opp følelsene og tolke det som skjer, vil den første sorgopplevelsen sette et avtrykk i minnet for resten av livet. Og jo mer naturlig vi lar disse prosessene fortsette, desto større er sannsynligheten for at en person, som står overfor tap, vil følge veien for å oppleve naturlig sorg, ikke patologisk.

Når jeg snakker om "naturlig sorg" for barn, fokuserer jeg først og fremst på sannheten. Siden all informasjon vi formidler til dem forvrengt eller skjult gjenspeiles i psykosomatiske sykdommer og lidelser. Dette skyldes det faktum at barn er mer følsomme enn voksne for oppfatningen av ikke-verbal informasjon (ansiktsuttrykk, gester, atferd, etc.). Uoverensstemmelsen mellom det de ser og det de hører, fører til en feiltolkning av egne følelser og erfaringer, og som en konsekvens - manglende evne til å uttrykke dem på en naturlig måte. Dette leder underbevisstheten til selvuttrykk gjennom "standardinnstillingene" - naturlige fysiologiske forbindelser.

Når du oppdager sannheten, bør du imidlertid alltid vurdere graden av beredskap til å forstå og tolke ordene våre tilstrekkelig. Derfor, som i andre vanskelige spørsmål (f.eks. Som i spørsmål om "hvor kommer barna fra"), sier vi "så" og "så mye" som et barn kan lære i en bestemt alder.

Samtidig er det første spørsmålet alltid - hvem skal informere barnet om en kjæres død? Og vanligvis er svaret en annen viktig kjæreste, og hvis det ikke er noen, er vergen en pedagog / lærer eller en psykolog. Men det er en viktig nyanse - hvis en så "betydelig kjær" er i en tilstand av sjokk, fornektelse, etc., er det bedre når denne nyheten kommuniseres til barnet av en annen nær voksen som er i en mer balansert psykologisk stat.

Tilbake til spørsmålet om barnets oppfatning av døden, kan man betinget markere slike aldersperioder:

barn under 2 år har ingen anelse om døden i det hele tatt

I denne alderen er de mest følsomme for endringer i voksnes humør, og hvis det er en atmosfære av nervøsitet og fortvilelse i huset, vil barnet reagere på dette med sin oppførsel (raserianfall, regresjon - tilbake til tidligere former for atferd, nattvåkninger) eller psykosomatiske lidelser (oftere allergiske reaksjoner, problemer i mage -tarmkanalen og luftveiene).

mellom 2 og 6 år utvikler barn ideen om at de ikke dør for alltid (død som avgang, søvn, et midlertidig fenomen).

I denne alderen er fabelaktige metaforer egnet for diskusjon, for eksempel om transformasjonen av en larve til en sommerfugl, om englenes by (som i historien om HK Andersen "Angel"), etc. Som i alle andre aldersperioder, det kan også være manifestasjoner av regresjon, men oftere, av frykt for å miste den gjenværende betydningsfulle kjæresten, kan barn tvert imot begynne å oppføre seg "veldig godt", noe som også er et symptom på opplevelser - behovet for å diskutere at du er i nærheten, at du (eller bestemor) vil fortsette å ta vare på ham (mate, kjøre til barnehagen, gå, lese eventyr, etc.). Hvis barnet, når han diskuterer den avdøde, ikke begynner å føre en samtale på lang tid, men bytter til spill, underholdning, betyr det ikke at han ikke sørger (elsket ikke den avdøde). Dette antyder at han mottok og forsto nøyaktig så mye informasjon som hjernen hans er i stand til å behandle og bruke på et gitt tidspunkt.

i de første skoleårene (5-7 år) behandler barn døden som noe eksternt

De kan forklares at døden er når kroppen ikke fungerer (spiser ikke, snakker ikke, løper ikke, det er ingen smerter, det er ingen tanker osv.). Barn personifiserer henne enten med en bestemt person (for eksempel et spøkelse), eller identifiserer seg med den avdøde. Ofte anser de i denne alderen at deres egen død er usannsynlig; denne tanken kommer til dem senere, med omtrent 8 år. Og likevel er de sikre på at de kan jukse døden, finne kurer for alle sykdommer, aldri bli gamle osv.

Riktig høyt utviklet "magisk tenkning" (tro på ens allmakt, i det faktum at alle hendelser i verden skjer for ham, rundt ham og fordi at jeg ikke oppførte meg godt nok, gjorde ham vondt og han forlot meg). I dette tilfellet er det viktig å forklare at det ikke finnes et slikt ord eller handling som barnet kan påvirke utfallet, fordi døden er ikke underlagt oss, vi kan bare akseptere den og gå gjennom sorgens vei (den akutte perioden hos barn varer mye kortere enn hos voksne).

Alle spørsmål må besvares så mange ganger barnet spør. Dette hjelper ham med å assimilere og godta nødvendig informasjon, sortere alt på hyllene og dobbeltsjekke om det er konsistens og kompatibilitet med annen mottatt informasjon.

Ofte fremkaller fobier, panikkanfall og andre psykosomatiske lidelser tilsynelatende ufarlige "hjelpemetoder" om den avdøde, f.eks: han gikk til en bedre verden; Gud tar det beste; sovnet for alltid; dro på forretningsreise; det er i vårt hjerte (hode); forlot oss eller gått for alltid; hvilte osv. Derfor er det bedre å bruke svinger som bringer barnet nærmere virkeligheten og ikke lager to bilder i fantasien, fordi barn har en tendens til å ta disse uttrykkene bokstavelig. Hvis en av dine nærmeste døde av en sykdom, må det forklares at ikke alle sykdommer er dødelige osv.

Fra denne alderen kan barnet inkluderes i nesten begravelsesritualer, tiltrekkes for å hjelpe rundt i huset på minnedagen, etc. Til avskjed kan du tilby å skrive et brev til den avdøde eller tegne et bilde. Spørsmålet blir en kant på om det er fornuftig å ta barnet til kirkegården. Ulike forfattere skriver at det avhenger av graden av slektskap og av oppførselen / tilstanden til de pårørende selv. Når det gjelder meg, som har erfaring med traumer og grenseforstyrrelser, tror jeg at jo senere barnet kommer inn i selve begravelsesprosessen, jo større er sannsynligheten for at han vil kunne akseptere og oppleve det på en naturlig måte, med minimale traumatiske minner. Spesielt bør du ikke tvinge barnet til å utføre ritualer mot hans vilje (for eksempel kysse den avdøde, kaste jord i graven, etc.)

for barn mellom 6 og 10 år blir døden mer reell og endelig.

Og hvis de i begynnelsen av dette alderstrinnet tror at fornuft, dyktighet og fingerferdighet vil tillate dem å unngå det (siden det kan personifiseres), så forstår de i en alder av 10 år at døden er en del av de generelle interessene og prinsippene som styre verden.

Når vi snakker om døden, kan man diskutere filosofiske og religiøse begreper "om livet etter livet" nær familieverdier. Med eldre barn kan vi også snakke om at døden i forskjellige kulturer oppfattes annerledes. Senere, når vi husker den avdøde, er det viktig å merke seg at tristhet og melankoli er normalt. Hvis et barn gråter, må du ikke skynde deg å trøste det, men gi ham muligheten til å uttrykke med tårer det som ikke kan uttrykkes med ord, slik at han ikke trenger å uttrykke det gjennom kroppen (psykosomatiske lidelser). For å opprettholde gode minner kan du diskutere morsomme opplevelser som skjedde med barnet og den avdøde, huske hva nyttig den avdøde lærte, hva de varmeste og kjæreste minnene var igjen, eller bare holde hendene i taushet.

Du kan også diskutere spørsmålet om hva barnet angrer på, hva han gjorde i forhold til den avdøde, og prøve å se på situasjonen objektivt, det er mulig å skrive et avskjedsbrev der barnet kan be om unnskyldning hvis han anser det nødvendig, etc. Men å bruke bildet av den avdøde til å kontrollere, skremme og regulere atferd er ikke verdt det (for eksempel ser pappa at du ikke studerer godt og er sint).

i ungdomsårene deler barna allerede det voksne dødsbegrepet, og deres egen dødelighet blir åpenbar for dem, men de er mer tilbøyelige enn voksne til å tro på sjelens udødelighet.

I denne alderen er det mer sannsynlig enn andre å stikke hjemmefra, for å komme inn i destruktive selskaper med risiko for å gå inn i et spill, nettverk, alkohol eller narkotikaavhengighet. Og også, avhengig av graden av nærhet i forholdet til den avdøde, kan barn i denne alderen bukke under for ideen om "gjenforening" med den avdøde (selvmord).

Uansett alder har voksne to hovedoppgaver for å hjelpe et barn å gå sorgens vei. 1 - å diskutere, forklare, etc., siden det ukjente skaper frykt og gir rom for unødvendige unødvendige fantasier, inkl. pseudo-hallusinasjoner. 2 - returner barnet så snart som mulig til den vanlige rutinen for ham, som var før en kjæres død: gå på skole, i sirkler; kommunisere med andre barn; spise din vanlige mat; spille kjente spill; å besøke de tidligere stedene, etc. - alt, som han gjorde før.

Barn kan gråte, bli sinte, oppføre seg aggressivt eller gå tilbake, prestere annerledes på skolen og så videre, som alle er naturlige reaksjoner på tap. I løpet av de første 6 månedene kan de si at de hørte stemmen til den avdøde, eller det så ut til at han kom - dette er også normalt. Men hvis barnet snakker med den avdøde og hører ham, er det nødvendig å søke råd fra en spesialist. Det samme gjelder tilfeller der barnet unngår å snakke om den avdøde - forbyder eller nekter å snakke om ham, berøre / flytte på tingene sine eller fotografere, unngå stedene hvor han har vært sammen med den avdøde og frata seg selv ulike gleder og gleder.

Barns psykosomatiske manifestasjoner av "å bli sittende fast" og komplikasjoner av sorg kan skilles

- enurese, stamming, døsighet eller søvnløshet, neglebitt / kutikula rive, anoreksi / bulimi og andre spiseforstyrrelser, mareritt.

konverteringsblindhet og døvhet (når han ser eller hører dårlig, men undersøkelsen avslører ikke patologi).

- psvedogallusinasjoner ("gode" hallusinasjoner som ikke er skremmende, f.eks. imaginære venner).

- langvarig ukontrollabel oppførsel, akutt følsomhet for separasjon.

- fullstendig fravær av noen manifestasjoner av følelser (alexithymia).

- en forsinket opplevelse av sorg (når alt så ut til å være normalt, og da var det en konflikt på skolen eller et annet psykotrauma, og dette aktualiserte opplevelsen av sorg).

- depresjon (hos ungdom er dette sinne drevet innover).

Det er lettere for barn å tåle familiemedlemmers sorg og sorg enn stillhet eller løgn, så det er viktig å inkludere barnet i opplevelsene til hele familien, hvor følelsene hans under ingen omstendigheter bør ignoreres. Dette er den mest grunnleggende regelen, siden barnet også trenger å brenne av tapet.

Under sorg, spesielt akutt sorg, trenger barnet å føle "at han fremdeles er elsket og at han ikke vil bli avvist." På dette tidspunktet trenger han støtte og omsorg fra voksne (forelder eller psykolog), deres forståelse, tillit, samt tilgjengeligheten av kontakt, slik at barnet når som helst kan snakke om det som bekymrer ham eller bare sitte ved siden av ham og vær stille.

Anbefalt: