Sinne, Sinne, Harme Og Hevn. Hvor Får Foreldrene Negativiteten Sin Fra?

Video: Sinne, Sinne, Harme Og Hevn. Hvor Får Foreldrene Negativiteten Sin Fra?

Video: Sinne, Sinne, Harme Og Hevn. Hvor Får Foreldrene Negativiteten Sin Fra?
Video: Только 27 сентября измените свою судьбу скажите сильные слова один день 2024, April
Sinne, Sinne, Harme Og Hevn. Hvor Får Foreldrene Negativiteten Sin Fra?
Sinne, Sinne, Harme Og Hevn. Hvor Får Foreldrene Negativiteten Sin Fra?
Anonim

Sinne er en av de grunnleggende, det vil si medfødte følelser, essensen av det er for det første å signalisere at grensene mine på en eller annen måte ikke bare blir krenket, men sterkt krenket, og for det andre å reagere på dette inntrenget. For å slå tilbake trenger du mye energi, det er derfor sinne er så sterkt "ladet", det opphisser eller "utløser" det sympatiske nervesystemet, og tvinger hjertet til å slå raskere, gjør pusten raskere og mobiliserer alle kroppens krefter. Men samtidig går det utover "toleransens vindu", når vi kan snakke om en nedgang i bevissthetskontrollen over handlinger, opp til "lidenskapstilstandene" som er kjent i juridisk praksis.

På den ene siden egner det autonome nervesystemet seg ikke til frivillig kontroll, og på den annen side er det mulig å påvirke tilstanden indirekte. Indirekte, med hjelp, for det første, til bevissthet og forventning om situasjoner der slike reaksjoner er mulige, og for det andre ved å bruke en bestemt måte å puste for å virke på "vagusnerven" i det parasympatiske nervesystemet. En liten nedgang i følelsesmessig intensitet eller beroligelse bidrar til å tenne på sinnet og handle på en annen måte.

Det foreslås nå et bredt spekter av måter for å kanalisere (resirkulere, kanalisere) aggresjon - fra dans (eller bevegelse) til å rope (ikke til noen, men "ut i luften") og synge, fra et "blad av sinne" til et slag fra å telle og puste sakte til en plutselig utgang fra situasjonen til et annet rom. Her kan du finne det alternativet som passer deg best.

Etter min mening kommer imidlertid en forståelse av prosessene med sinne som dukker opp i forgrunnen.

Det er overføringen til forståelses- og bevissthetsnivået som er hovedoppgaven i å jobbe med mennesker hvis aggresjonsutbrudd påvirker livskvaliteten - både deres egen og de rundt seg.

Det er viktig å skille mellom manifestasjonene av sinne og sinne, siden de er helt forskjellige, selv om de er like i manifestasjoner, og nå skal jeg prøve å fortelle deg hva det handler om. I refleksjonene mine stoler jeg på forståelsen av sinne og sinne til læreren min, psykologen O. M. Krasnikova, som appellerer til meg.

Så sinne forstås som energi rettet mot å beskytte ens personlighet, sikkerhet eller noe viktig og verdifullt for en person (for eksempel en kilde til kjærlighet, kreativitet, grunnleggende tillit, pålitelig tilknytning, behov) mot invasjon utenfra, eller, betinget av, ond.

Denne reaksjonen har ingen alder, den er karakteristisk for både spedbarn og voksne (derfor er den medfødt). Det vil si at en ekstern trussel oppstår (objektiv og / eller subjektiv oppfatning av hendelsen som dårlig), og som svar på den stiger beskyttende sinne.

Hvis sinne kunne snakke, ville det si: "Jeg har det vondt, jeg har ikke råd til å skade meg selv, jeg vil forsvare meg selv."

Det er klart at sinne til hver person ville si noe annerledes, men det generelle budskapet er "Jeg har vondt, jeg er redd". Det er tre mulige reaksjoner i henhold til situasjonen og individuelle egenskaper: "slåss, løp eller frys."

Imidlertid vet alle at reaksjonen av sinne ikke blir ønsket velkommen av samfunnet (med mindre det er tillatt for krigere å forsvare grenser mot fiender, inntrengere eller kriminelle). Sinne blir fordømt, fordømt.

Hvis guttene fortsatt er heldige med uttrykket av sinne (de har ikke lov til å gråte, men å snakke som en mann med lovbryteren er helt), er det ikke lov for jenter i det hele tatt (men jenter har lov til å bruke "diffus" avslapning "eller" tomhetens tårer "). Uttrykk for sinne tilsvarer ikke kulturelt bestemte tradisjonelle ideer om kvinners kvaliteter.

Som et resultat av undertrykkelse av sinne, forblir personen forsvarsløs mot påvirkning av denne ytre trusselen. Denne ideen er veldig viktig å huske, siden det er denne som har videre utvikling i mønstrene for manifestasjon av aggresjon både i forhold til andre mennesker og til seg selv.

Her oppstår psykologiske traumer, det dannes beskyttelsesmekanismer som "takler så godt de kan", og også en kilde til spenning, "ladning", triggere dannes. Som du kanskje gjetter, når en person befinner seg i en lignende situasjon eller oppfatter den som lik, eller lærer om det fra media, for eksempel, da, som de sier nå, blir han "bombet". Det vil si at en person begynner å oppleve ubeskrivelige ubehagelige opplevelser fra en blanding av undertrykt sinne, skyld, skam, frykt, smerte og andre emosjonelle krydder. Og barnet også.

Men vi husker spenningen som gjenstår fra konflikten som har oppstått mellom den gjennomtrengende trusselen og manglende evne til å beskytte noe viktig, det den var rettet mot. Denne spenningen kommer til uttrykk i irritasjon, og irritasjon oversettes til aggresjon - ikke bare i forhold til andre, men også rettet mot seg selv. Dette kan være fysiske former for vold og psykologiske - i form av passiv aggresjon, devaluering.

Dermed skjer transformasjonen av den beskyttende staten til ondskapens kilde. Og her anklager statens stemme: "Du er dårlig, du forstyrrer meg, du forråder meg." Dette er et eksternt kontrollsted, når alle hendelser bare begynner å bli forklart av eksterne faktorer. Men, akkurat som du ikke kan være sint, kan du ikke være sint. Derfor undertrykkes også dette sinne aktivt, alt gjemmer seg i den samme "ladede" kjelen, akkumuleres og ulmer der i form av … harme.

Harme kan være langsiktig når voksne gutter og jenter deler sine barndoms traumatiske opplevelser i forskjellige støttegrupper.

En dag finner imidlertid en fornærmelse som har fått nok styrke en vei ut i form av hevn. Samtidig kan hevn være både bevisst og ubevisst. Hevnens stemme er "jeg svarer ondt på ondt." Herfra dukker alle disse opp: "hun provoserte", "han prøvde å oppnå det selv", "han / hun har skylden". Her er alle manifestasjoner av forfatterskapet til vold, passiv aggresjon, glemme, være forsinket, ikke ta hensyn til de nærmeste.

Svært ofte er både sinne og hevn ikke rettet mot den opprinnelige smerten, men mot de som er svakere - dette handler bare om maktdisponering i forhold, siden voldsforfatteren vanligvis er utstyrt med mer makt og bruker den. Hevn kan være i forhold til deg selv.

Ja, det viser seg at du kan ta hevn på deg selv: frata deg selv forhold, muligheten til å være forelder, straffe deg selv ved å frata deg selv mat, eller omvendt, være overvektig

Hvis vi med voksne kan kaste tusen og ett eksempler, så tar barnet for eksempel "hevn" ved å nekte å spise, fordi han allerede forsto at det er viktig for moren å mate ham noe velsmakende og sunt, "prøvde hun, og han …". Han begynner å skrike hjerteskjærende av en eller annen grunn, og forårsaker irritasjon (vel, i det minste for å trekke oppmerksomheten til seg selv). Ja, selvsagt er barns hevn ganske ubevisst, mer presist, det tilegner seg bevissthetens trekk bare med alderen. Småbarn har mer spontanitet og mindre undertrykkelse i reaksjonene (til de rundt dem har lært dem dette).

Dermed fører undertrykt sinne til utviklingen av en så sterk kilde til spenning at det omdannes til sinne, som når det undertrykkes, blir til harme og hevn.

Her er et eksempel på en slik transformasjon i forhold mellom foreldre og barn. Mamma klager over at hun ikke takler barna, hun bryter sammen mot dem, hun kan rope eller slå paven. Det vil si at mamma er her som forfatter av vold mot de svakere. Men hvordan skjedde dette? Ja, selvfølgelig, det er viktig å ta hensyn til mønstrene som ble lært av foreldrefamilien, og personlige karakteristiske egenskaper, og egenskaper ved intrafamiliesystemet, og andre viktige faktorer. Når moren min var veldig sliten, ønsket hun å sove, men hun sovnet da et av barna våknet, klatret uproblematisk opp og krever oppmerksomhet.

Mamma var sint fordi hun følte et stort behov for hvile. Sinne både mot barnet og mot den voksne som innrømmet at de åpnet døren til rommet hennes. Men “du kan ikke være sint på et barn! Han er et barn, han er ikke skyldig, han vil bare leke, han forstår ikke, og den voksne må takkes for å ha hjulpet i det hele tatt, han ga meg fem minutter å sove. " Og i stedet for å si noe sånt som: “Hva er dette?! Hvorfor kan jeg ikke sove godt? Vel, alle forlot rommet raskt og kom ikke inn før lunsjtid! Jeg lover å leke med deg, men jeg må sove litt først. »For å forsvare min rett til hvile og grenser svelger mamma sinne, snøret med skyldfølelse foran barnet for« så skremmende tanker »og skam at hun er en "Dårlig mor".

Hva skjer etterpå? Ytterligere spenning begynner å samle seg, men min mor tåler det standhaftig og opplever stadig oftere irritasjon fra tilsynelatende søte barnslige prank. Dette er bare nerver, grenser som ikke er satt i tide, og dette er allerede et spørsmål om den siste dråpen. Som regel oppstår episoder av ulike former for vold enten på nivået av sinne eller på hevn, men mer om det nedenfor.

Den siste dråpen med "hvor sliten jeg er" blir til "hvordan du fikk meg." "Du har det" er allerede "du er skylden." Men hvis moren på dette stadiet fremdeles ikke bryter ned eller undertrykker sinne, oppstår det et lovbrudd mot barnet.

Ja, i dette øyeblikket kan en mor alvorlig bli fornærmet av et barn i alle aldre, inkludert en baby.

Ja, en voksen kan bli overrasket over å finne ut at han har nag til et barn, og et sterkt. Men vi har allerede diskutert ovenfor at harme er svelget sinne (forresten, noen ganger mot en annen kilde, for eksempel mot barnets far, mot en bestemor som ikke vil hjelpe, fordømme en venn / søster eller til og med en ideell instamama).

Noen ganger kan denne fornærmelsen komme fra hennes egen barndom, så blir moren i dette øyeblikket en psykologisk jevnaldrende for barnet sitt. Vel, og da er det allerede et spørsmål om tid, når og hvordan denne harmen blir omgjort til hevn, som tar svært sofistikerte former og retninger, for eksempel "straff med kjærlighet", for eksempel …

Ja, selvfølgelig er det normalt å oppleve forskjellige følelser: "alle slags følelser er nødvendige, alle slags følelser er viktige". Det er normalt og til og med nyttig å være trist, overrasket, avsky, interessert, glad, sint og så videre. Imidlertid er det viktig at uttrykksformen for så levende, om enn kortsiktig, på grunn av energiintensiteten, påvirker som sinne, ikke forårsaker reell skade for hverken seg selv eller andre.

Derfor er det viktig for meg ikke bare å gi klienten noen psykofysiologiske måter å påvirke virkningen på, som et “sinneblad” eller riktig pust, men også å forstå årsakene til en bestemt tilstand, for å markere de primære følelsene som er skjult bak uttrykket for sinne eller harme.

Bevissthet om primære følelser er bare ett skritt på denne vanskelige veien.

Hele veien passer med det fine opplegget til NOX -modellen, der:

  • det er en detaljert analyse av situasjonen med sinneutbrudd, sinne eller, som en konsekvens, hevn;
  • det er en definisjon og navngivning av den som er ansvarlig for situasjonen;
  • en analyse av forholdet mellom klientens livserfaring som helhet og volden som skjer nå;
  • en analyse av de kortsiktige og langsiktige konsekvensene av volden begått for alle deltakere i situasjonen;
  • undervise i alternativ atferd i situasjoner som tidligere førte til bruk av vold.

Det er en utgang!

Og hvis du har lest dette til slutten, så har samfunnet vårt fortsatt en sjanse til å motstå en voldskultur.

Anbefalt: