Jo Mer Du Hjelper, Jo Verre Blir Du Behandlet

Innholdsfortegnelse:

Video: Jo Mer Du Hjelper, Jo Verre Blir Du Behandlet

Video: Jo Mer Du Hjelper, Jo Verre Blir Du Behandlet
Video: Наказание | Драма | полный фильм - русские субтитры 2024, Kan
Jo Mer Du Hjelper, Jo Verre Blir Du Behandlet
Jo Mer Du Hjelper, Jo Verre Blir Du Behandlet
Anonim

Er det nødvendig å hjelpe mennesker "til det siste", til tross for aggresjon og utakknemlighet?

Den som kan alt er skyld i alt

I vanskelige situasjoner kan vi trenge hjelp. Og når vi får det, bestemmer vi noen ganger hva vi skylder. Vi blir krevende, til og med kresne og sjalu. Vi blir en "hard case" for den som prøvde å hjelpe.

Hvordan og hvorfor skjer dette? Og er det nødvendig å hjelpe mennesker "til det siste", til tross for aggresjon og utakknemlighet?

Det er en slik anekdote:

En tigger står i nærheten av templet og tigger om almisse. En velstående mann ga hver gang en stor sum penger til en tigger. Og nå forsvant giveren. Tiggeren er bekymret og venter. Noen uker senere møtte tiggeren igjen sin velgjører.

- Hvor har du forsvunnet? spør tiggeren engstelig.

- Ja, jeg og kona gikk til sjøs, - svarer samtalepartneren gladelig.

- Til sjøs, da …

- Ja. På sjøen.

- Og dette er for pengene mine?!

De sier at en lignende historie skjedde med Utesov. En gang møtte Utesov en gråtende kvinne som satt på fortauet. Da sangeren spurte henne hva som hadde skjedd, fortalte kvinnen ham en trist historie om å gå på markedet for å kjøpe mat til bursdagsfesten hennes.

Hun samlet disse pengene i flere måneder. Og lommeboken hennes med penger ble stjålet. Ingen penger, ingen mat, ingenting å behandle gjester, ingen fest. Utesov var fylt med sorg over kvinnen og ga henne det tapte beløpet. Kvinnen fortsatte å gråte bittert.

- Hvorfor gråter du? - spurte Utesov. - Jeg ga deg penger.

"Ja," vendte kvinnen det tåreflekkede og forvrengte ansiktet sitt til ham. - Og lommeboken?!

Hvis vi grubler over denne historien og spør oss selv hva som skjedde med kvinnen, vil svarene: "Hun er ikke fornøyd" eller "Hun er grådig" eller "Hun er utakknemlig, infantil" ikke tilfredsstille oss. Her er det viktig å fokusere på det faktum at en kvinne, etter å ha fått et alvorlig tap, ikke bare ønsker hjelp, ikke bare kompensasjon for tapet, men ønsker å oppnå en effekt som om ingenting hadde skjedd.

Effekten av fullstendig eliminering av traumatiske omstendigheter. Dette er en fabelaktig, magisk effekt. Når den allmektige andre helt fjerner konsekvensene av traumet. "Og jeg føler at jeg er beskyttet." Alt ser ut til å være bra. Er det noe galt med denne følelsen?

Ønsket om å være absolutt beskyttet er iboende i oss alle. Filosofen Gilbert Simondon skriver i sin bok On the Animal and Man:

En person har ingenting. Han ligger hjelpeløs, ute av stand til å bevege seg, mens kyllingene allerede vet hvordan de skal få sin egen mat, og insektene, så snart de er født, vet hvor de skal bevege seg for å stige opp i luften. Mannen vet ingenting …

Han er tvunget til å lære alt fra bunnen av, i mange år lever han i omsorgen for foreldrene sine, til han begynner å tjene til livets opphold på egen hånd og overvinne farene som ligger og venter på ham. Men til gjengjeld fikk han grunn, mennesket er det eneste levende vesen som kan stå i full vekst og se på himmelen."

Du kan legge til - og be til Gud, og kjenne ham.

Det er smertefullt og engstelig for en person å være klar over sin usikkerhet. Dette er bare en av grunnene til at en person ønsker å fantasere ikke bare om dosert hjelp, ikke bare om deltakelse, som har grenser, men om at alt ble bestemt for ham, og han følte ikke en slik usikkerhet foran livet. Og selv om en slik person lider dypt, vil det ikke fungere å gi ham alt.

Inntil en person bygger modne relasjoner og modne forsvar i denne usikkerheten, vil han søke umodent forsvar.

Et eksempel er "søk etter en allmektig mor." I barndommen ser det faktisk ut til at et barn er foreldre som er allmektige. Dette stadiet begynner når barnet begynner å gjette at kos og varme, melk og komfort ikke er et resultat av hans allmektige egenomsorg, men omsorgen for voksne.

Barnet vil vokse opp, troen vil smelte, men restene vil alltid være med ham. Og hvor mye det voksne barnet nå kan være involvert i disse allmektige "voksne" vil avhenge av hvor velstående han vil føle seg.

Det er derfor folk verdsetter "stjerner" og "de mektige" så mye. Vi har alle en forventning om en allmektig og uforgjengelig mor, en støttemor som vil tilfredsstille alle våre behov. Og når noen hjelper oss sterkere enn oss, aktiveres disse fantasiene. Men når den "allmektige moren" nekter oss, blir "barnet" opprørt. Han ble fratatt eiendommen.

I en forenklet form er det vanlig å tilskrive alt dette som misliker. Men problemet er at nytelsesprinsippet har en tendens til å bli totalt. Med andre ord, ubevisst ønske fra en person - ikke å føle misnøye i prinsippet

Imidlertid er enhver spenning og misnøye et stort problem for nytelsesprinsippet. Derfor er utvikling alltid en frustrasjon.

Den allmektige mor er også uforgjengelig. Det vil si at i forhold til henne kan du være både grusom og sadistisk og utakknemlig - hun vil tåle alt. Følgelig, jo mer vi støtter disse fantasiene hos dem vi hjelper, desto flere provoserer vi angrep.

Og selv om noen klarer å forestille seg seg selv som en slags "mor som kan alt og er klar for alt", venter ham en ny vanskelighet: den som kan gjøre alt er skyld i alt.

Anbefalt: