Utvikling Av Et Selvmord

Video: Utvikling Av Et Selvmord

Video: Utvikling Av Et Selvmord
Video: Десятизаходная резьба в два направления. 2024, Kan
Utvikling Av Et Selvmord
Utvikling Av Et Selvmord
Anonim

Et par år har gått siden den unge jenta forlot det kontinuerlige, truende miljøet. Det var mobbing i henne, avvisning av hennes personlighet, konstant ydmykelse og fysiske overgrep.

Jenta kunne ikke forlate dette stedet, nærmere bestemt, hun hadde ikke engang en tanke om det, fordi hun anså seg skyldig i alt og var overbevist om at hun måtte fikse alt. Tenker hele tiden på negative hendelser, hva hun gjorde galt, om hvem hun var på grunn av de nåværende omstendighetene, og hva hennes utsikter er i rollen som "ingenting", alle disse tankene multipliserte nød og drev henne inn i alvorlig depresjon. En dag kunne hun ikke tåle mobbingen og forlot dette stedet.

Så det har gått 2 år.

På dette tidspunktet hadde hun utviklet kronisk PTSD. Mutisme, som begynte på tidspunktet for disse krisehendelsene, førte til tap av sosiale ferdigheter, som senere påvirket mulighetene for sosialisering i et gunstig miljø.

Livet står ikke stille, jenta ble en del av andre sosiale grupper.

Men manglende evne til å komme i kontakt med andre mennesker (tross alt, dette er så farlig - et feil skritt, og hun vil igjen være "der", foraktet og ensom av alle), manglende evne til å starte og opprettholde en samtale, følelsen av sterkt ubehag når hun var i selskap med andre mennesker, alt det hun pleide å gjøre enkelt og fritt, nå forårsaket store vanskeligheter.

I løpet av denne perioden drev eksterne hendelser som indikerte hennes svakhet, eller bare viste at hun var ute av stand til å kommunisere, henne til fortvilelse.

For å forbedre selvfølelsen hennes praktiserte hun bekreftelser, og det ga utbytte. For det meste sluttet hun å behandle seg selv som "en dritt."

Men nesten hver dag hadde hun kortsiktige perioder med dysfori og fortvilelse, som ble erstattet av de samme kortsiktige perioder med eufori (blant annet på grunn av bekreftelser). Dette i det hele tatt utmattet henne, og hun kom til å fortvile over at en slik polaritet i humøret hennes alltid ville være med henne, at det allerede hadde blitt en del av hennes personlighet.

Umuligheten av normalt samspill med andre mennesker, en følelse av å ikke forstå henne av andre og selvisolasjon, bipolar stemning - i en slik kontekst av eksistens kom tanken til henne at hvis hun døde, ville ingenting av dette ha skjedd.

Fra sak til sak, da hun falt i dyp fortvilelse, begynte hun å bruke denne tanken for selvtilfredshet. Selv om hun ikke planla noe om disse tankene - likte hun dem. Etter hvert begynte hun å utvide konseptet om hvordan hun dør. Hun begynte å forestille seg hvordan hun ble begravet, hvordan hennes nærmeste gråter og sørger og de som har oppmerksomhet for henne. Hun opplevde en slags nytelse og tilfredsstilte til en viss grad behovet for aksept (forestilte seg hvordan folk gråter for henne, hun følte at hun var viktig og at hun ble elsket).

Å bruke selvmordstanker har blitt en vane. Hun brukte dem stadig mer ubevisst.

Etter hvert som ideer om selvmord utviklet seg, fant hun, utmattet av angst, nye positive sider ved det. For eksempel var dette konklusjoner som "hvis jeg kan bestemme meg for å begå selvmord, kan jeg overvinne angst, for det som kan være verre enn døden og sterkere enn instinktet til selvbevaring, som får meg til å føle frykt".

I mangel av støtte og hjelp hun søkte, forverret tilstanden hennes. Å vende seg til spesialister ga ikke håndgripelige endringer, selvhjelpsteknikker var også ineffektive. Fortvilelse fra håpløshet, ubrukelighet ved psykoterapi forverret situasjonen.

I det siste ønsket jenta deltakelse og støtte fra moren. Men min mor kunne ikke gi henne den støtten hun trengte.

Så kom dagen da hun etablerte seg i det meningsløse i alle forsøk på å rette opp situasjonen, etterfulgt av beslutningen om å begå selvmord.

Hun bestemte seg for å utsette dette til en dato som ville komme om noen dager.

Siden målet var å bli kvitt bevissthetens pine, og ikke døden, håpet hun på frelse. Ifølge henne er det lite sannsynlig at hun ville ha begått selvmord på den fastsatte dagen, men et nytt angrep av dysfori kan ende i tragedie.

Vanligvis inkluderer selvmordsatferd tegn som bevisst og ubevisst sendes av selvmord om deres intensjoner.

Og moren, etter å ha fanget signalene, forsto i hvilken kritisk tilstand datteren var. De hadde en samtale der mor uttrykte sympati og vilje til å støtte henne i alt.

Dette inspirerte jenta, hun bestemte seg for å fortsette kampen, og vil sikkert vinne. Deltagelsen til en annen person pustet styrke inn i henne.

Deretter tabuerte hun syklisk utholdende tenkning om selvmord og hennes negative tilstand. Som et resultat har den emosjonelle bakgrunnen stabilisert seg. Hennes dagligstemning var nå entusiastisk, litt opphøyet. Jentas tanker var nå rettet mot å støtte henne, å støtte hennes besluttsomhet for å nå målet.

Senere tok denne tankegangen form av et "prestasjonsprogram" med alle de positive og negative konsekvensene for jenta. Men det er en annen historie.

David Kesslers bok The Thoughts That Choose Us beskriver selvmordet til den amerikanske forfatteren David Foster Wallace. Sitat fra boken: “…. I 2005, i sin eksamenstale ved Kenyon College, rådet Wallace nyutdannede til å "ta et bevisst og intelligent valg om hva de skal fokusere på og hvilken verdi de skal ta av sin erfaring." "Faktisk, hvis du ikke lærer hvordan du gjør det nå, vil du bli fullstendig og helt lurt i voksen alder," sa han. Husk det gamle ordtaket om at sinnet er en utmerket tjener, men en forferdelig mester. Som mange ordtak virker denne banal og uinteressant ved første øyekast, men en stor og forferdelig sannhet er skjult i den. Ikke rart voksne som tar livet av seg med skytevåpen, skyter nesten alltid i hodet. De skyter på den forferdelige mesteren."

Anbefalt: