Hele Sannheten Om Den "magiske Pendelen" Eller Hvordan Vi Ikke Tar Ansvar For Våre Liv

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Hele sannheten om den "magiske pendelen" eller hvordan vi ikke tar ansvar for våre liv.

“Det var en gang Ivanushka. Han levde for seg selv, lå på komfyren og visste fremdeles ikke hva han skulle gjøre. Ja, hva skal jeg gjøre. Hvor du skal dra. Ja, hva skal jeg gjøre. Han lå der i 30 år og 3 år. Inntil det kom en snill person som “skrev ut” for ham et mykt og pent “magisk pendel”. Og fra det øyeblikket gikk alt problemfritt for Ivanushka. Og han så retningen. Og han begynte tydelig å forstå hva og når han skulle gjøre, og hvordan han skulle handle. Og etter det levde han lykkelig til alle tider …"

Tilsynelatende er det slik folk ser bildet når de insisterende krever et "magisk pendel" fra slektninger, fra sine kjære, fra psykoterapeuten, fra livet tross alt. Jeg hører ofte dette uttrykket mange steder. Med en bønn og noen ganger til og med med tårer i øynene. Og forresten, jeg er psykodramaterapeut. Og tankegangen min er passende - psykodramatisk. For de som ikke er kjent med psykodrama, er dette en velprøvd metode for psykoterapi, som er nesten 100 år gammel, et av de grunnleggende prinsippene er materialisering av alt som skjer inne og ute, og oversettelsen av materialiserte bilder til handling. Revitalisere dem så å si.

Så denne ideen kom til meg: la oss prøve å gjøre en så psykodramatisk handling med dette konseptet, så elsket av innbyggerne våre - med et "magisk pendel". Og la oss se hva som skjer.

1. Så hvis vi snakker om den "magiske pendelen", så deltar minst 2 personer i denne hendelsen: den som sparker og den som blir sparket. Husker du deg selv da du ville sparke noen? Hvordan følte du det? Jeg skal prøve å gjette: sinne, sinne, aggresjon, irritasjon … Du vil neppe sparke noen ut av stor glede eller tristhet. Derav den logiske konklusjonen: en person som ønsker å få en "magisk pendel" ber faktisk om aggresjon mot ham.
2. La oss nå snakke om styrken til den anvendte innsatsen. Sjelden er et spark som er mildt, pent og kjærlig. Hvis vi snakker om det som en aktiv manifestasjon av aggresjon, så er dette nettopp en handling som gir fysisk smerte i varierende grad. Men smerter. Noen vil si: "Men hva med" magisk spark "fra livet?" Jeg vil svare enkelt - basert på erfaring - mine egne, venner og bekjente, klient, litterære - som regel er et "magisk spark" en traumatisk hendelse. For eksempel tap av en jobb, en du er glad i, helse, materielle verdier, vanlig livsstil, sosial status, etc. Dette er kanskje ikke smertefullt i fysisk forstand. Men det kan gi akutte psykiske smerter. Som oppleves mye sterkere enn det fysiske. Og dermed, ber om et "magisk spark" en person spør: "Skade meg."
3. Prøv nå å forestille deg prosessen i form av et bilde når en person sparker en annen. Avhengig av styrken til sparket, påføringspunktet for kickerbenet, sparkens posisjon i forhold til kickeren, kan et slikt spark få forskjellige resultater. Den som blir sparket kan falle fremover, sidelengs eller bakover. Kan fly i retningen gitt av sparket på en ganske lang distanse. Og gitt det faktum at i en aggressiv tilstand er det lite sannsynlig at kickeren blir uskarp og sier: “Kjære venn! Gjør deg klar. Nå vil jeg sparke deg med en slik kraft og i en slik retning”- mest sannsynlig vil det ikke være mulig å forberede seg på et spark og dets konsekvenser 100%. Det er selvfølgelig mulig hvis reaksjonen er god, å gruppere kroppen og jevne ut innsatsen til kickeren for deg selv litt - men bare for en liten brøkdel. Og dermed, banen, retningen, hastigheten og typen bevegelse av kickeren er mer avhengig av kickeren.

Hvis vi oppsummerer alle tre av disse punktene, da sier en person som ønsker en "magisk pendel" faktisk følgende: "Vis aggresjon mot meg. Skad meg og vis meg hvilken type / type bevegelse og retningen jeg går i (fly, løp, legg meg ned, etc.). "

Hvordan liker du denne formuleringen? Og viktigst av alt - vil du fremdeles få denne mest beryktede "magiske pendelen"?

Faktisk beskriver jeg prosessen så overdreven som mulig, slik at den ser mer visuell ut. Og nøkkelpunktet her for meg er bare den siste delen. Tross alt setter kickeren virkelig bevegelsen. Og han blir ikke valgt av sparket. Dette valget er gjort for ham. Som i barndommen tok mor og far et valg for et barn. Det eneste paradokset er at voksne ofte ber om en "magisk pendel", som mamma eller pappa absolutt ikke burde ta et valg for. Og voksne må velge hvor og hvordan de skal flytte (eller ikke flytte) på egen hånd, og (trommelrull) ta ansvar for sine valg og godta konsekvensene.

Det er derfor alle forespørsler om en "magisk pendel" er en illusorisk måte å ikke ta et valg og ikke være ansvarlig for det. Tross alt er den enkleste måten å si etter det allerede mottatte sparket fra livet: “Dette er ikke meg. Dette er omstendighetene. " Og illusorien til dette faktum forklares veldig enkelt - ikke å ta et valg, ikke bevege seg alene og vente på et "magisk spark" er også et valg. Det mest virkelige. Her og nå.

Hva kan være årsakene til en slik motvilje mot å ta noen valg og ta ansvar for livet ditt? Av erfaring ligger forskjellige frykt på overflaten. Men under frykt kan det være mange interessante ting. Og frykt i seg selv viser seg oftest ikke å være ekte, men nevrotisk.

Hvordan kan du hjelpe deg selv i situasjoner der sjelen direkte krever og ber om et "magisk pendel"?

1. Husk først og fremst hva en "magisk pendel" er. Kanskje fra denne teksten, kanskje fra min egen erfaring. Og husk klart, med alle detaljene. Og prøv å spørre deg selv - vil jeg ha aggresjon mot meg og ber jeg om smerte for meg selv? Mest sannsynlig vil svaret ditt være "nei, det vil jeg ikke."
2. Prøv å forstå hvilket valg du står overfor. Valgmuligheter kan visualiseres ved å plassere foran deg selv noen objekter som personifiserer det for klarhet. Materialisering av valg vil hjelpe deg med å se på dette valget utenfra. I slike tilfeller kan noe nytt ofte åpne seg for deg.

3. Videre, som anbefalinger, kan man foreslå å gi resultatet av dette eller det valget konkret, konkrete enkle ting, og dermed inkludere bevissthet og logikk. Det er mange utvalgsmatriser, for eksempel:

   - hva får jeg hvis jeg gjør det;

- hva jeg ikke får hvis jeg gjør det;

- hva får jeg hvis jeg ikke gjør det;

- hva jeg ikke får hvis jeg ikke gjør det.

Slike matriser lar deg ikke fantasere om den mulige fremtiden og resultatet og ikke å skremme deg selv igjen. Men de er godt begrunnet i konkretiseringen av hendelser og resultatet, og lar dermed stoppe og redusere følelsen av angst og frykt. Men vær oppmerksom - bare stopp og reduser, ikke fjern. Det er fortsatt bedre å håndtere fryktens dype røtter på kontoret til en psykolog eller psykoterapeut.

4. Prøv å forstå hva som får deg til å føle frykt på en eller annen måte. Hva skremmer deg mest? Prøv å uttrykke denne frykten litt mer spesifikt for deg selv, og avslør konsekvensene av ditt valg i fremtiden i form av konkrete handlinger.

For eksempel er jeg redd for at hvis jeg gjør dette valget, vil følgende skje. Og når det skjer, vil jeg føle det og det. Og når jeg føler det og det, så vil jeg forstå hva det betyr for meg følgende og har en slik betydning for meg. Og når jeg forstår dette, så gjør jeg dette … og så videre langs kjeden fra handlinger til følelser, fra følelser til tanker (mening) og igjen til handlinger, til du føler at kjeden slutter. Og det bør slutte med et veldig spesifikt faktum som definitivt vil skade deg. Ikke globale ting som "alle vil snu ryggen til meg", men et veldig spesifikt og detaljert svar. På dette tidspunktet, prøv å koble din frykt for valg med den siste lenken i en slik kjede, med dette faktum. Av erfaring fra klienter og grupper, og det er på dette stedet bevisstheten oppstår at frykten ikke er ekte, men nevrotisk, ikke ekte. Ofte, etter en slik analyse, virker det til og med absurd - det er tross alt ingen reell skade til slutt.

Dette alternativet er vanskeligere enn det forrige, og er egnet for personer som enten allerede har ferdigheter i sin egen psykoterapi eller som er flinke til å reflektere.

5. Hvis dette ikke hjelper og frykten er så sterk at den rett og slett stopper deg og fryser deg - finn deg selv en psykoterapeut. Din hans. Svært ofte ligger problematikken med vanskeligheter med å akseptere ansvar ved siden av problemet med separasjon fra foreldre - fysisk separasjon og aldersrelatert voksenliv betyr i det hele tatt ikke mental og sensuell separasjon. Det er lettere å takle vanskeligheter av denne art ikke alene, men ved hjelp av en psykoterapeut.