OG FAKTISK HVA SOM HELT SKJEDET LEDET TIL DET BEDRE

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Vi kan ikke vite hva som vil skje i morgen, uansett hvor mye vi overbeviser oss selv om allmakt, om rasjonalisme, forbeholder livet seg alltid retten til en uventet hendelse. Hvorfor det? Snarere: "for hva?" (vi lærer å stille spørsmålet riktig) - for å forstå at vi er en del av en viktig og stor plan, inntil en stund uforståelig, guddommelig. Og alt som skjer med oss gir mening, bærer en spesifikk oppgave rettet mot intern utvikling og vekst. Noen ganger korrigerer hendelser, oftere av negativ karakter, livet vårt, endrer bevegelsesretningen. Senere, ved å lage en kjede av det som skjedde, går det opp for oss: "Men det som skjedde, førte definitivt til det beste!"

Veiledende er lignelsen om den gamle mannen som aldri gledet seg eller var lei seg over alt. Han var fattig og bodde sammen med sønnen, en gang en vakker, fullblods hest spikret på tunet deres. Naboene tilbød seg å selge hesten og kjøpe mat for pengene. Men den gamle mannen nektet og fortsatte å leve i fattigdom, han og sønnen prøvde å mate hesten også. En gang, da han våknet om morgenen, oppdaget den gamle mannen at han var savnet, naboene begynte å bebreide ham for ikke å ha solgt funnet, og nå ble det rett og slett stjålet, og det var ingen penger eller hest. Den gamle mannen svarte: "Jeg vet ikke om dette er en god eller dårlig hendelse, jeg vil ikke dømme." Etter en stund kom hesten tilbake, og selv med et lite føll var naboene tapte og bestemte at den gamle mannen var en vismann! De gledet seg, men den gamle mannen var rolig og fortsatte å hevde at han ikke visste hva hendelsen var, god eller dårlig, og hva den ville føre til senere. Og han viste seg å ha rett, glede ble til tristhet, sirklet rundt det unge føllet, sønnen hans falt og skadet beinet alvorlig, i en slik grad at han ikke kunne gå uten krykker. Naboene noterte igjen forutsigbarheten til vismannens ord. Gubben var ikke trist over at han hadde mistet en fullverdig assistent, og sa bare: "La oss se hva som skjer videre, ingen vet hvor dette vil føre." Svært liten tid gikk og en krig brøt ut i landet, en generell mobilisering ble kunngjort. Alle mennene og guttene fra landsbyen ble tatt for å kjempe. Kampen var hard, og ingen kom hjem, og den gamle mannens sønn overlevde ikke bare, men gikk ikke engang til krigen på grunn av at den var uegnet. Naboene ble igjen overrasket over den gamle manns visdom, sørget over de døde og gledet seg over sønnen, som den gamle mannen alltid svarte: "Jeg vet ikke hvor dette vil føre i fremtiden, så jeg verken skal glede meg eller sørge."

Er det mulig å holde seg rolig og ikke kjøre berg- og dalbanen for lykke og sorg? Kanskje - i buddhismen, for eksempel, oppfattes alle hendelser nøytralt, og den omkringliggende virkeligheten blir sett på som en drøm eller en illusjon. Tross alt, når vi ser på en film på en kino, tar vi ikke hendelsene på skjermen for alvorlig, vi er i en tilstand av ikke-reaksjon, og vi overfører verken tristhet eller glede fra det vi har sett inn i våre liv.

Det er enda et verktøy - for å lære bevissthet, evnen til å være "her og nå", slik skrev Osho om det: "Du ser en vakker blomst i hagen og sier:" Vakker rose " - du er ikke lenger med dette steg i dette øyeblikket; minne. Når det er en blomst og du er, og dere begge er til stede for hverandre, hvordan kan dere tenke? Hva kan dere tenke? Hvordan er tenkning mulig? Det er ikke noe sted for det. stedet er så smalt - faktisk er det ikke noe sted i det hele tatt - og du er med Du kan ikke eksistere som en blomst som to, fordi det ikke er nok plass til to; bare en kan eksistere. Derfor er du i dypt nærvær en blomst, og en blomst har blitt deg. Når det ikke er tenkt, hvem er blomsten og hvem er den som observerer den? Grensene er plutselig tapt. Plutselig har du trengt inn, trengt inn i blomsten, og blomsten trengt inn i deg. Plutselig er dere ikke to - det er en. Hvis du begynner å tenke, er du to igjen. Hvis du ikke tenker, hvor er denne dualiteten? Når du eksisterer med en blomst, uten å tenke, er denne dialogen ikke en dualog, men en dialog … Når du er i nåtiden, uten å tenke, blir du først åndelig. En ny dimensjon åpner seg - dimensjonen AWARENESS ".

Hver dag gir oss ny informasjon, nye tanker og motsetninger, det er veldig kult å se verdifull erfaring i alle livets manifestasjoner. Ingenting skjer oss tilfeldig, alle hendelser, mennesker, tiltrekkes av oss. Buddhister kaller det karma -loven eller, enklere sagt, "det du sår, høster du." Hvordan tiltrekker vi oss muligheten til å skaffe oss den nødvendige, spesielt vår, erfaringen? Det er veldig enkelt - vi er innstilt på en viss bølge av oppfatning. Hvis vi for eksempel skylder oss selv og andre for ofte, vil vi hele tiden betale for den skylden. Hvis vi irriterer oss over noe hos mennesker, betyr det at dette er det som irriterer oss i oss selv, og vi vil absolutt bli kvitt dette, vi kjemper. Kamp betyr imidlertid konfrontasjon, spenning og å fylle sinnet med unødvendige, destruktive tanker, så det er bedre å innse og akseptere alt som det er, og ikke banke ubrukelig med knyttnevene på en tom vegg.

Det er ikke nødvendig å snuble over fiasko, og det er ikke nødvendig å motstå situasjoner. Hvis det plutselig skjer noe ubehagelig, og vi ikke er i stand til å påvirke det - er det verdt å gi slipp, alt ordner seg uten vår deltakelse, for Space vet hvordan han skal ordne alt på den beste måten. Deretter vil vi bli overrasket og overrasket over hans oppfinnsomhet, for ikke å snakke om den lagrede styrken og de sterke nervene. Selvfølgelig betyr dette ikke at vi alltid bare bør stole på den guddommelige viljen og fortsette med strømmen. På noen vendepunkter bør vi gjøre anstrengelser, og noen ganger til og med korrigere eller fullstendig endre reiseruten.

Og likevel, det som skal forlate livet vårt, vil sikkert forlate, enten vi vil det eller ikke, så ikke bli lei deg, det ledige stedet vil bli fylt med det beste for oss. Ethvert møte med noen er ikke tilfeldig, hver person som har kommet inn i livet vårt i et minutt eller i årevis har en bestemt oppgave, det være seg informativ eller aktiv. Buddhister tror at mennesker som påvirker vår skjebne møtte oss i tidligere inkarnasjoner, og hvis vi fortsetter å ha relasjoner med disse menneskene i denne inkarnasjonen, betyr det at opplevelsen ikke er ferdig og må korrigeres eller korrigeres. Det er flere stadier av den sammenkoblede egregoren, fra primitive hverdagsrelasjoner, til gjennomføringen av det tildelte seriøse oppdraget. Hva er tilkoblingsnivået - kan bestemmes av bevissthetsnivået til paret, uansett må hun jobbe sammen. Derfor må du være oppmerksom på hver person som kommer inn i livet vårt, for ikke å nekte deg selv muligheten til å jobbe gjennom karma, og kanskje på denne måten løsne en gammel karmisk knute. Når du ser på livet ditt fra studier og erfaring, uansett hva som skjer, blir alt akseptert, ikke avvist. Selv negative hendelser lover åpningen av nye fasetter av essensen vår.