2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51
Terapeut K., en ung kvinne på 29 år, søkte tilsyn med en sak som forårsaket henne stor bekymring. Som en talentfull nybegynnerterapeut befant K. seg i en veldig vanskelig situasjon med sin klient L. L. henvendte seg til psykologhjelp med klager på vanskelige forhold til sine nærmeste, der hun ofte følte seg unødvendig
I stort behov for anerkjennelse bygde L. sitt forhold på en slik måte at andre avviste henne. Bevissthet om hennes behov for aksept og anerkjennelse skremte L., i slike situasjoner ble hun kald, avvisende og ofte irritabel. Etter gjensidig avvisning av andres reaksjoner, falt L. i harme, der hun ble værende lenge. For å fullføre bildet som er beskrevet, er det viktig å legge til at L. hadde en uttalt fysisk defekt i ansiktet hennes, som selvfølgelig ofte var i fokus for hennes opplevelser. Tilsyn fant sted i den første perioden med psykoterapi.
Under tilsynet uttrykte K sin vanskelighet, manifestert i hennes avsky for L. Selvfølgelig var det en ond skjebnevending å bli avsky for en klient som var ekstremt følsom for avvisning og manglet anerkjennelse i livet. I tillegg var i veiledningsprosessen i fokus for terapeutens bevissthet etter ganske kort tid verdien av kvinnens ytre attraktivitet, forhøyet av K. til rang av superverdi. K.s livsmodell antydet at "det er uutholdelig for en stygg kvinne å leve." Selvfølgelig så K. ikke noen ressurser for å støtte L. i terapiprosessen. For en stund har den terapeutiske prosessen blitt fullstendig blokkert av aversjon holdt utenfor erfaringssonen. Uten å takle den intense følelsen som hadde oppstått, var K. heller ikke i stand til å sette ham i kontakt med L. Som et resultat syntes K. å "henge" i grepet til den blokkerte opplevelsesprosessen: det var allerede umulig å ignorere avskyen som hadde oppstått, men å håndtere ham i kontakt med L. miljøvennlig for terapiprosessen virket ekstremt vanskelig. K. tenkte på å stoppe behandlingen og foreslå L. å overføre den til en annen terapeut "under et sannsynlig påskudd".
Siden den eneste bevisste følelsen av K. var avsky, fokuserte vi i prosessen med veiledning på det i opplevelsen. Jeg spurte K. om å fortelle meg om avskyen. Til tross for at oppfyllelsen av denne forespørselen forårsaket skam hos K., lot plasseringen av avsky i vår kontakt henne berøre opplevelsen av denne urolige følelsen. Likevel fylte figuren av avsky fortsatt hele rommet med mulige terapifenomener. Jeg foreslo K. å forestille seg at L. var her og prøve å plassere den blokkerende følelsen på grensen til kontakt med klientens image. Selvfølgelig vakte mitt forslag K.s uttrykte protest og begrunnet at hun henviste til ideen om at denne metoden for behandling av L. ikke var miljøvennlig og uetisk, men med tanke på det faktum at avsky var det eneste viktige fenomenet kontakt med L. i behandlingstidspunktet, gikk K. med på eksperimentet … De første forsøkene på å eksperimentere med å sette avsky i kontakt med L. mislyktes - K.s stemme skalv, hun senket øynene, opplevde uttalt skam.
Jeg sa at uansett hvor vanskelig det var for K å innrømme følelsene sine i kontakt med L., så var det fremdeles sannheten i forholdet deres på dette stadiet. I tillegg har følelsene som holdes utenfor kontakt fortsatt en tendens til å manifestere seg, og muligens merker L. dem. Videre har K. i min dype etiske overbevisning rett til sine følelser, selv om de ser frastøtende og vanskelige å oppleve. Etikk er tross alt ikke en sortering av fenomener til "gode" og "dårlige", men er en prosess for å ta vanskelige og ansvarlige beslutninger. K. snudde igjen mot "L." og snakket om hennes avsky. Tårer dukket opp i K.s øyne. Jeg ba henne om ikke å stoppe opplevelsesprosessen, men følge den, nøye observere hva som ville skje. I samme øyeblikk ble K. oppmerksom på den fremkallende medlidenhet, sympati, ømhet for L. og et ønske om å ta vare på henne. For første gang i terapi fylte varme den terapeutiske kontakten. K. var imponert over dynamikken i opplevelsen som hadde funnet sted. Til det sa jeg at økologien til terapiprosessen ikke er regulert av vilje, men av opplevelsens egen natur. Du trenger bare å stole på kontaktprosessen.
På den neste økten klarte K. og L. å snakke om følelsene sine, som etter det siste tilsynet ble noe transformert. Avsky var ikke lenger det eneste fenomenet som regulerte terapeutisk kontakt. Frihet dukket opp i forholdet mellom terapeut og klient, det terapeutiske dødpunktet ble løst, og prosessen med erfaring som var målet med terapien ble gjenopprettet. Denne økten startet starten på betydelige fremskritt innen terapi som fortsetter den dag i dag.
Jeg tror den beskrevne saken er en levende illustrasjon av det faktum at terapeuten ikke kan deles inn i "menneskelig" og "profesjonell" hos ham, hvis en slik splittelse selvfølgelig ikke er av teoretisk kunstig art. Det er terapeutens og klientens personlige egenskaper som skaper spesifisiteten til den terapeutiske dynamikken. I det beskrevne tilfellet var aversjonen som oppsto i kontakten en unik opplevelse av nettopp denne terapeutiske kontakten. Hva hadde skjedd hvis L.s terapeut hadde vært annerledes, ikke med en så utpreget verdi av ekstern attraktivitet? Ville terapien være mer produktiv eller mindre effektiv? Opplever vekten på fenomenet K. en begrensning eller omvendt en ressurs? Disse spørsmålene gir ikke mye mening - den terapeutiske prosessen er alltid unik, og dens særegenhet bestemmes av terapiens og klientens særegenhet. En terapi med en annen terapeut ville kanskje aktualisere andre fenomener. Men dette betyr ikke at det ville være bedre eller verre. Det er bare respekten og tilliten til klienten og terapeuten i deres egenegenskaper som er viktige.
Så alle forsøk fra deltakerne i terapien til å ignorere seg selv og blokkere opplevelsesprosessen støtter ikke psykoterapiprosessen, men deformerer eller ødelegger den heller. Derfor vil jeg vurdere terapeutens og klientens respekt og tillit til deres erfaring som en viktig faktor for å bestemme effekten av psykoterapi. Når jeg forlater forrangsprosessen for opplevelsesprosessen i metodologien for psykoterapidialogmodellen, må jeg minne deg på at den er en kompleks funksjon av terapeutisk kontakt, og tilhører derfor like mye begge deltakerne i den terapeutiske prosessen. Det må tas i betraktning at gjenopprettelsen av opplevelsesprosessen i stor grad bestemmes av friheten i valg av intensjonene til opplevelsen av terapeuten og hans følsomhet i denne prosessen.
Anbefalt:
Om Risikoen For å Være Ufullkommen I Psykoterapiprosessen: En Sak Fra Praksis
G., en 47 år gammel kvinne, skilt, ble brakt til psykoterapi av vanskeligheter i forhold til barn som "fører en asosial livsstil." G. er veldig intolerant overfor sine "avkom", og kritiserer dem sint ved hver anledning. For å være ærlig bør det bemerkes at G.
“Du Må Forlate Henne! Det Er Ingenting Du Kan Gjøre For å Hjelpe Henne! " Har Terapeuten Rett Til Ikke å Fortsette Psykoterapi. Sak Fra Praksis
Når jeg reflekterer over giftigheten til vårt yrke generelt og offentlig kontakt spesielt, husker jeg en lærerik hendelse. Han beskriver et ikke helt typisk faglig problem, som tilsvarer den samme atypiske løsningen. Både det beskrevne problemet og løsningen i dette tilfellet er ikke innen teori og metodikk for psykoterapi, men innen faglig og personlig etikk.
En Historie Med Tilslørt Vold Og Brutte Grenser Innen Psykoterapi. Sak Fra Praksis
Saken jeg vil beskrive, demonstrerer situasjonen med korrespondansetilsyn. Terapeut-Veronica, en 32 år gammel kvinne som møtte en situasjon med brudd på grensene hennes i løpet av psykoterapi. Klienten er Robert, hennes gamle, vellykkede, kjekke, velbygde mann, singel, har en høy sosial status.
Dette Skjer Ikke Eller En Sak Fra Praksis
Og igjen om skaden. På en gang hadde jeg muligheten til å jobbe i en barneinstitusjon. Det mest interessante tjenestestedet for en psykoanalytiker, som sitter i takt med en psykolog, kan jeg fortelle deg. En dag åpnet døren til kontoret mitt og en jente på femten år dukket opp på terskelen, kjent for å være eieren av den mest komplekse patologien til alle barn.
Terapi Som En Flukt Fra Ensomhet (en Historie Fra Praksis)
Jeg har en klient. Veldig vellykket og attraktivt. Hyggelig, med en familie, mange gode og nyttige bekjente, en ganske vellykket oppstartingsvirksomhet, som vi i utgangspunktet behandlet sammen med ham. I motsetning til psykologens favorittemne hadde han gode relasjoner til familien, forståelse med foreldrene og vennskap med andre slektninger.
