Veien Til Sunn Egoisme - Hva Er Det Og Hvordan Ikke å Krysse Grensen

Video: Veien Til Sunn Egoisme - Hva Er Det Og Hvordan Ikke å Krysse Grensen

Video: Veien Til Sunn Egoisme - Hva Er Det Og Hvordan Ikke å Krysse Grensen
Video: Возведение перегородок санузла из блоков. Все этапы. #4 2024, Kan
Veien Til Sunn Egoisme - Hva Er Det Og Hvordan Ikke å Krysse Grensen
Veien Til Sunn Egoisme - Hva Er Det Og Hvordan Ikke å Krysse Grensen
Anonim

EN LITT HISTORIE

I sovjettiden ble ikke egoisme oppmuntret på statsnivå. Fordi i hovedsak - hvem er en egoist? Dette er en person som tenker på seg selv og familien sin mer enn om staten som helhet, beskytter grensene og ikke lar sitt private rom bli krenket. I hovedsak er en egoist minst en person med begrepet privat eiendom. I sovjettiden var det ikke noe privat, og man måtte ikke tenke på seg selv og sine små elendige interesser, men på velferden til staten. Og det, staten, i teorien, vil ta vare på deg på en eller annen måte, du vil ikke dø av sult.

I det post-sovjetiske Russland kom begrepet “sunn (eller rimelig) egoisme” i bruk med noens lette hånd. Faktisk dukket det opp på 1700 -tallet og prinsippene ble formulert av franske filosofer. Begrunnelsen gikk til handling, sier de, du må også tenke på deg selv, spesielt siden staten har trukket seg tilbake. Og det ble fullt mulig å sulte i hjel. Men sett fra sunn egoisme må du også tenke på andre. Svært få mennesker lyktes imidlertid med å være halvegoistiske. Det var ingen tradisjoner for sunn egoisme i landet, spesielt siden vi generelt sett er et ekstremland, psykologisk sett, et narsissistisk samfunn. Og sunn egoisme i vårt tilfelle er lik å være "litt gravid". Det vil si at det er umulig. Samfunnet delte seg i dem som fullstendig avfeide alle moralske prinsipper og ble en herdet egoist - bare meg, meg og alle andre er bare en kilde til fordel og fortjeneste. Og de som ikke hadde nok mot, hardhet eller noe annet til dette, de forble enkle ærlige mennesker. Som å være en altruist er ikke lønnsomt, men jeg kan ikke gjøre det på noen annen måte. Det var også de som ble kastet fra en ekstrem grad av egoisme til absolutt altruisme, fattige ting. Jeg er ikke bare dårlig, men også god. Dette var den vanskeligste delen av alt. Selvidentitetsproblemet er det mest akutte og smertefulle temaet i noen persons liv. Og til og med en egoist og enda mer.

La oss nå finne ut hvilke grader av egoisme som finnes og hva egoisme egentlig er.

EGOISME OG EGOSENTRISME

Bevisstheten til et lite barn er egosentrisk. Det ser ut til at verden utelukkende kretser rundt ham. Han vil spise, de gir ham mat, vil leke, de leker med ham og så videre. Hvis han ikke blir lagt merke til og ikke kretser rundt ham med kjærlighet, hengivenhet og oppmerksomhet, mottar han et narsissistisk traume, og hans egosentrisitet slutter ikke, men begynner å ta ekstreme former. Det vil si at en person som ble traumatisert i barndommen, etter å ha blitt voksen, fortsatt på en eller annen måte er et lite lunefullt barn som ikke har fått nok. Og så krever han, men ikke fra foreldrene, men fra de rundt ham. Egosentrisme blir enten til en holdning - alt jeg vil, jeg vil, er ønsket om å gå over hodet mitt, og som et forsvar er selvfølelsen over taket. Eller i det ekstreme - jeg er en liten person, jeg trenger ikke noe, med ekstremt lav selvfølelse. Dessuten kaster han forresten ofte egosentre fra den ene ytterligheten til den andre. Noen ganger er han den mest verdiløse personen, noen ganger er han utrolig flott. Dette kalles "narsissistisk swing". En egosentrisk person vil la deg vente hvis du har avtale med ham, vil prøve å ta et større stykke fra buffeen, selv om han ikke vil spise det, vil det tiltrekke seg skandaløs oppmerksomhet på en fest … Den egosentriske ser ikke en annen verden. Han er fokusert på seg selv og problemene sine. Han vet ikke hvordan han skal lytte, han vil høre noe, et utdrag fra historien din som resonerer med problemet hans, og avbryter deg midt i setningen, begynner å fortelle: "Men det er det samme for meg …" Og for en halv time, men hva med ham. "Men hva tror jeg …" Generelt sett vil han sette inn sine fem øre overalt.

Den egosentriske vil være veldig god i andres øyne. Selv om hun ikke kan begrense sin grådige glans i seg selv, streber hun etter å bruke andre moralsk eller økonomisk.

Slik leser du dette portrettet, og det vil bli skummelt hva slags fryktelige herrer, disse egosentrene er. Ha, men i livet er dette de reneste sjarmene, dette er de hyggeligste menneskene. Det er bare det at disse egenskapene manifesterer seg ubevisst i dem, og du ser dem ikke med en gang. De forstår ikke hvordan denne ser ut utenfra, fordi kontrollstedet er partisk. De vurderer ikke oppførselen deres utenfra, det er veldig vanskelig for dem. Det er viktig for dem hva andre sier om dem, og det spiller ingen rolle hvor nær de eksterne vurderingene er til virkeligheten. Det viktigste er å snakke godt. På grunn av dette utfører egosentere med jevne mellomrom noen storslåtte gode gjerninger. De trenger godkjenning. Og ofte til skade for seg selv. Wikipedia skriver at det motsatte av egoisme er altruisme. Men den virkelige motsatsen til den er egosentrisme, usunn, underutviklet i en voksen form for egoisme. Det kan også være grunnlaget for utbrudd av altruisme. Dette er en spesiell type tenkning. For eksempel observerte jeg et bilde av hvordan i en familie en mann blant sine nærmeste var en tyrann og et forferdelig "alt for meg, for meg", men for de rundt ham var han snill og sjenerøs. Han kunne ta leker fra barna sine, slik at han kunne gi dem til en nabo med et hyggelig smil og kjærlige ord, selvfølgelig foran naboen. Han visste at naboen senere ville fortelle andre godt om ham, og dette trøstet hans syke forfengelighet. Han nektet en leilighet som ble tilbudt ham tilbake i sovjettiden, til fordel for en arbeidskollega (som han takket ham!), Og lot ikke sin egen kone kjøpe ekstra strømper og en kjole.

En person uten narsissistisk traume har alle sjanser til å bli en sunn, intelligent egoist. Selv om evolusjonært egoisme ikke er veldig berettiget. Bare de samfunnene overlevde der de tenkte på andre mer enn seg selv. Men i dag er verden ganske stabil. Vi er ikke truet av dinosaurer eller villbjørner på angrep fra en nabostamme. Vi går inn i en tid der ensomere vinner. Og de leder resten av samfunnet til suksess og bedre levestandard. Rimelig egoisme er nå grunnlaget for lykke. Og ikke bare din egen, men også de rundt deg. Det er en lignelse om en mann som ønsket å gjøre hele verden glad. Han jobbet i ti år, men oppnådde ikke suksess. Folk var fremdeles misfornøyde. Så bestemte han seg for å gjøre landet sitt lykkelig i det minste. Han jobbet utrettelig, men landet var fremdeles ulykkelig. "OK! - han sa. "Jeg skal gjøre byen min glad!" Og han begynte å arbeide for byens beste. Men tiden gikk, og byen ble ikke lykkeligere. Mannen bestemte seg for å gjøre familien lykkelig. Flere år gikk, men familien var misfornøyd. Han ble opprørt, droppet hendene og sa: "Vel, jeg skal i det minste gjøre meg glad!" Og jeg begynte å jobbe med det. Og etter en stund så jeg meg rundt og så at familien hans er lykkelig, byen er lykkelig, landet er lykkelig og verden har det godt. Konklusjon: du kan ikke skape andres lykke gjennom din egen ulykke og vanskeligheter. Det er ingenting som er mer gunstig for andre enn en sunn og tilfreds person. Han er en egoist, han tenker først og fremst på sine interesser. Og det er ingenting galt med det!

STEGER I DEN STORE PSYKOLOGISKE MÅTEN TIL SUNN SELFISME

Rasjonell egoisme (jeg gjentar, for ikke å forveksle med egosentrisme) kan dyrkes i en selv. Og narsissistisk traume kan overvinnes selv ved å lære og dra nytte av det.

Det er her det hele starter, trinn for trinn.

For det første med en ikke -dømmende aksept av ens familiehistorie og foreldre for hvem de er. Det er ganske vanskelig i seg selv, men det er mulig. Det er en øvelse - et brev til foreldre som ikke trenger å sendes. Og i den er det nødvendig å beskrive følgende: hvorfor du er sint på foreldrene dine, hva du angrer på, hva du takker, hva du vil ha fra dem og hva du husker med glede. Hvis du gjør denne øvelsen med en psykoterapeut og uttaler de nye følelsene, kan du få utrolige resultater på en økt. Som om du frigjør deg og en usynlig tung last faller fra skuldrene.

For det andre må du skissere grensene for hva som er tillatt og hva som ikke er tillatt i forhold til mennesker. Og prøv å forsvare både dine egne grenser og ikke å krenke andres. Å danne og vedlikeholde sine grenser tar modenhet. Men umodne individer anser beskyttelsen av sine egne grenser som egoisme i dårlig forstand.

- La meg bære kappen din!

- Jeg vil ikke, jeg trenger ham.

- Vel, du er en egoist!

Du trenger ikke å delta i lignende dialoger. Dette er manipulasjonen av ubehandlede narsissister.

For det tredje er det nødvendig å skjemme bort deg selv hver dag og vise handlinger av selvkjærlighet. Ros deg selv, samle komplimenter og prøv å bringe selvfølelsen nærmere den gylne middelvei. Ikke betrakter deg selv som verken verre enn andre, eller bedre. Raskolnikovs spørsmål: "Er jeg en skjelvende skapning eller har jeg rett?" ikke annet enn en manifestasjon av narsissistisk traume og selvsentrering. En sunn, munter egoist stiller ikke slike spørsmål. Det er en riktig holdning som gir selvfølelsen tilbake til sunne stillinger og der du føler deg bra - det høres slik ut: "Jeg er bare en verdig person, ikke verre og ikke bedre enn andre."

For det fjerde bør du hver dag lete etter øyeblikk for selvrealisering av dine talenter og evner. Å bruke tid på favorittarbeidet ditt, selv om det fortsatt er på hobbynivå, er en manifestasjon av den sunneste egoismen. Å glede seg selv er viktig. Kvinner ofrer spesielt behovet for selvrealisering for familien og hverdagen. Men kreativ selvrealisering er også et grunnleggende behov, uten at en person blir tilfredsstillende og selv ubevisst tar hevn på sine nærmeste for sine ofre.

Anbefalt: